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麟趾金，麟趾斯鑫是 那個朝代出 的銅器

來源：整理 時間：2022-09-24 07:16:38 編輯：深圳本地生活 手機版

本文目錄一覽

1，麟趾斯鑫是 那個朝代出 的銅器

商朝

麟趾斯鑫是 那個朝代出 的銅器

2，麟趾金是指的什么

我國漢代的金餅，并非俗稱的馬蹄金。中空，四傍皆有文，刻極工巧。發掘的實物徑在五六厘米左右，厚兩厘米左右。重約250克。

麟趾金是指的什么

3，麟趾金的簡介

漢代的金餅。發掘的實物徑在五六厘米左右，厚二厘米左右。重約250克，相當于漢代的一斤。近年在漢代墓葬里除發現金質者之外，常有泥質的明器，面上有花紋并涂黃色。宋《夢溪筆談 金幣考》：“麟趾中空，四傍皆有文，刻極工巧。馬蹄作團餅，四邊無模范跡，似于平物上滴成，如今干柿，土人謂之柿子金。”麟趾金非馬蹄金。

麟趾金的簡介

4，古代元寶形狀的來歷

“元寶”這種形狀在明以前是沒有的。先秦有馬蹄形金錠，西漢時有麟趾金，均與元寶差別很大；唐代銀錠多為長立方體，宋代則為束腰板形。唐宋銀錠造型簡單，堆放時能充分占用空間。 其實，元寶正是從唐宋圓弧束腰銀板演變過來的。當圓弧束腰銀板的邊線呈圓弧型后，銀板的兩端開始變厚；當變厚到一定程度后，便向兩邊向一方面翹起，最后就成了“元寶”。

5，紀錄片中的麟趾金指的是

指的是漢代黃金鑄幣。主要用來賞賜那些效忠于皇室、有軍功的大臣。存世稀少。漢麟趾金俗稱為“麟趾金”。西漢盛行黃金，以斤為計算單位。黃金的形式受到楚國的影響，形狀通常為餅狀，又有柿子金、馬蹄金、麟趾金等形式。

6，有誰知道麟之趾這篇古文呢

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公信， 于嗟麟兮。麟之腳，振振公族， 于嗟麟兮。
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 翻譯： 麟的腳趾呵，仁厚的公子呵。哎喲麟呵！ 　　麟的額頭呵，仁厚的公姓呵。哎喲麟呵！ 　　麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎喲麟呵！ 給個分兒唄

7，麟趾金的簡介

漢代的金餅。發掘的實物徑在五六厘米左右，厚二厘米左右。重約250克，相當于漢代的一斤。近年在漢代墓葬里除發現金質者之外，常有泥質的明器，面上有花紋并涂黃色。宋《夢溪筆談 金幣考》：“麟趾中空，四傍皆有文，刻極工巧。馬蹄作團餅，四邊無模范跡，似于平物上滴成，如今干柿，土人謂之柿子金。”麟趾金非馬蹄金。

8，古代黃金500兩是真正的金子嗎

是真金子。但是不一定是純金，因為冶煉技術所限，不同區域的金子含金量有差異。官方制黃金和地方制黃金兌換比例不一定是一比一。
貨真價實，古代都是實物
各個朝代不同種類的金制品含金量都不一樣。 漢代馬蹄金和麟趾金含金量70%左右，金餅含金量99%以上。唐代赤金碗含金量90%，但金銀合金的含金量只有30%。還有一種藥金，其實就是黃銅，含金量就可能為0。
你好，如果是紅色的金屬的話，，是k金，，也就是合金，，一般是18k的，，
說“黃金”了就是真金了，頂多是成色問題。但是如果是說“金”那可就不一定了，秦漢以前的金就是銅。

9，漢麟趾金的歷史記載

西漢太始二年(前95年)，春天漢武帝出門轉游了一圈，回長安后頒布了一道詔書，稱自己登西隴高原曾經喜獲白麟，又在渥洼水邊見到了天馬，在泰山見到了黃金。所以，當時人們根據這三件事，欲表祥瑞，就鑄造了一批“麟趾”形狀的金幣。從此，漢代便有了以“麟趾”為名的金幣。“麟趾金”主要用來賞賜那些效忠于皇室、有軍功的大臣。因為不是鑄幣，根據交易的需要，在使用時可以任意切割，故“麟趾金”仍處在比較原始的稱量貨幣階段。為何古代把金子作成麟趾形狀？ 這得從麒麟說起。傳統文化中是祥瑞的象征，在民間有“瑞獸”之稱，同時還在“麟、龍、鳳、龜”中居于“四靈之首”，古來就有“盛世出麒麟”的說法。麒麟其實是古人對一種集合鹿、馬、牛、羊、狼等長毛動物的模糊稱謂。其形象是羊頭、鹿身、馬足、狼蹄、牛尾，聳一只或一對鹿角。古人認為麒麟文質彬彬，一舉一動都講究姿容儀表；認為麒麟品行高雅，不會去傷害其它動植物。而且，麒麟還是罕見的一種長壽動物，少則活一千年，多則長達三千歲。麒麟同龍鳳一樣，也是中華民族的傳統文化符號之一，寄托著古人對仁道德政、對賢明君主、對理想社會的向往和贊美。因為麒麟稀有珍貴，又能示吉祥、兆祥瑞，帝王們就用金玉做成麒麟形狀，用以饋贈親屬，獎賞部下。于是，人們佩戴玉麒麟，就有了顯示身份和榮耀的意思。宋代詩人陸游有詩云:“同舍事容悅，腰佩玉麒麟”，說的就是這種情況。被稱作“麟趾”的金幣的用途亦是如此。“麟趾”的字面意思就是麒麟的足腳。《詩經》中有周南·麟之趾篇，言“麟之趾，振振公子；麟之定，振振公姓”云云。意思是周文王的子孫都能像麒麟的腳步那樣，該行則行，該止則止，以善德行世，從不做有犯周禮的事情。此后，“麟趾”便成為頌揚王室子弟德行佳好的專用詞匯。后世常以“麟趾呈祥”作為結婚、喜聯的橫額，祝福生育仁厚的后代。 漢代“麟趾金”鑄造精良，造型優美，歷經2000多年的風雨滄桑仍然保存完整。

10，詩經 麟之趾全文意思

麟之趾 森林里高貴的麒麟腳振振公子 像主人高尚的品德于嗟麟兮 我贊美麒麟呵家國大吉麟之定 若隱若現的麒麟尾振振公姓 像主人的氣度令人敬畏于嗟麟兮 我贊美麒麟呵永不后悔麟之角 云霧山中的麒麟角振振公族 是主人完美的人格于嗟麟兮 我贊美麒麟呵給我美好的生活
s親友團6961 ：你好。《周南 麟之趾》： 麟之趾，振（zhēn）振（zhēn）公子，于嗟（xū通吁）麟兮！ 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮！ 麟之角，振振公族，于嗟麟兮！這是一首贊美諸侯公子的詩。

11，為何馬蹄金麟趾金是升仙的象征物源于漢武帝的奇遇嗎

南昌海昏侯劉賀墓的考古發現轟動一時，出土了大量黃金材質的寶貝，其中圓形金餅、馬蹄金和麟趾金光彩奪目。由于墓主是廢皇帝，我們不禁為這樣土豪而嘖嘖稱奇。我想大多數人都是第一次聽說馬蹄金、麟趾金，那么是不是只有皇帝級別的墓中才有這樣的寶貝呢?其實此前在一些漢墓中也出土了這些寶貝。如1973 年在定縣八角廊村40號西漢墓 、1982年在江蘇盱眙南窯 莊西漢窖藏中都有發現 。 不過學者認為：麟趾金和馬蹄金是西漢武帝太始二年以后才出現的新型貨幣。那么漢武帝時期為何要鑄造這些比較另類的貨幣呢?這與漢武帝的巡游不無關系。《漢書·武帝紀 》載太始二年(公元前95年)三月，詔曰 ：“有司議曰，往者朕郊見上帝，西登隴首，獲白麟以饋宗廟，渥洼水出天馬，泰山見黃金，宜改故名。今更黃金為麟趾褭蹄以協瑞焉。”因以班賜諸侯王。上面文獻說到，這種黃金貨幣為“麟趾”和“褭蹄”，并不叫麟趾金和馬蹄金。只是后世沿用唐朝顏師古的提法，才開始將“麟趾褭蹄”泛稱為“麟趾金”和“馬蹄金”。而這里的大概意思是漢武帝外出巡視時，在郊外看見了上帝、登上西隴高原時曾經喜獲白麟、在渥洼水又見到了天馬、最后去泰山封禪時還拾到了黃金。不管漢武帝有沒有真的見過上帝，也許是他眼花的緣故。但有如此奇遇，還是令漢武帝大喜不已，而白麟 、天馬 、黃金都是祥瑞 ，于是漢武帝特頒布詔書將黃金鑄成麟趾和褭蹏的形狀，可見重視程度之高。之所以這么重視，是因為漢武帝太想升仙了。馬蹄金 、麟趾金不僅是一種祥瑞的象征，還是漢武帝想要升仙的象征物。漢武帝以黃帝為榜樣，深信方士公孫卿編造的御龍升天的故事 。而作為祥瑞的天馬與龍的關系非常密切，二者有異曲同工之妙，乘天馬升天成為漢武帝的夢想。天馬與龍又是什么關系呢?《漢書·禮樂志》中所載郊廟歌辭中的《天馬》二首說明了二者的關系。《天馬 》 第一首是因“元狩三年(當作元鼎四年，公元前113年)馬生渥洼水中作 ”，其辭曰 ：太一況，天馬下，沾赤汗，沫流赭。志俶儻，精權奇，籋浮云，晻上馳。體容與，迣萬里，今安匹，龍為友。第二首因“太初四年(公元前101年)誅宛王獲宛馬作”，其辭曰 ：天馬徠，從四極，涉流沙，九夷服。天馬徠，出泉水，虎脊兩，化若鬼。天馬徠，歷無草，徑千里，循東道。天天馬徠，執徐時，將搖舉，誰與期?天馬徠，開遠門，竦予身，逝昆侖。天馬徠，龍之媒，游閶闔，觀玉臺。在漢朝和魏晉時期的墓葬中出現了升龍和天馬的形象。如馬王堆一號漢墓的帛畫上出現了兩條夭矯而上的升龍，而魏晉時期的丁家閘五號墓，墓頂就有象征飛升的天馬圖。天馬作為祥瑞之物，是升天的坐騎。但麒麟怎么講，貌似與升天沒有直接的關系， 但麒麟作為瑞獸， 代表著風調雨順 、政通人和 。有了這樣的太平盛世 ，漢武帝才能封禪 ，然后才能象黃帝一樣升天 。所以馬蹄金 、麟趾金又象征著為升仙之足前面說到馬蹄金 、麟趾金并非是因為海昏侯劉賀是廢皇帝，才享有這樣的待遇，很多諸侯王也有此物。這些諸侯又是怎么得到這些黃金貨幣呢?西漢方士公孫卿曾對漢武帝說，黃帝是帶著七十余人乘龍上天的。漢武帝自然記在心里，他也不會忘了重要的臣子。于是漢武帝將馬蹄金 、 麟趾金“班賜諸侯王 ”， 這其中也包括劉賀的老爸—— 武帝第五子昌邑王劉髆 。 漢武帝其實也是向諸侯和重臣們暗示，你們支持我成仙，我會講義氣的，會帶著你們一起飛。海昏侯劉賀死后，將繼承父輩、象征升仙之物的馬蹄金 、 麟趾金一起埋入地下，大概也有事死如事生的意思在里面。

12，漢朝時用不用銀子 不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不不

漢朝時期，白銀只是作為貴重物品存在，一些地區會向政府繳納白銀作為貢物，白銀收上來后也是作為工藝品的原材料使用，并不具有貨幣性質
用
漢朝就用銀子？那中國也太發達了，明朝才出現的銀子
銅錢
漢朝時期，金餅依然盛行。漢武帝大量鑄造小片金餅，俗稱為馬蹄金、麟趾金。圖-馬蹄金?圖-麟趾金麟趾金約250克，即漢代的一斤。?榆莢半兩西漢一種銅質半兩錢。西漢初期沿用秦朝貨幣鑄造。因重量不足、薄如榆莢而被稱為榆莢半兩。該種貨幣允許各地自由鑄造，因而五花八門。相對富庶發達的關中與東方沿海地區中間的孔較小銅多，反之中間孔大銅少。?三銖錢漢武帝武帝鑄造的一種銅質鑄幣。首次以銖為名。它是日后五銖錢的雛形。?五銖錢漢武帝一種銅鑄貨幣。個別時期個別地區也用鐵進行鑄造。公元前118年，武帝下令鑄造五銖錢，以后歷代或多或少均有鑄造。該貨幣直到公元621年唐高祖李淵時期才被廢除。圖-武帝五銖五銖最初由郡國鑄造，成色不一。后來武帝發行赤仄五銖，兌換郡國五銖錢。最終武帝收回鑄幣權，令三官鑄造武帝三官五銖，通行至西漢末年。東漢光武帝時期、東漢晚期、董卓時期、三國魏蜀、西晉東晉、南北朝存續較長政權、隋代等均鑄造過形式各異的五銖錢。每一次鑄造都可以看作缺錢了，增發強行從民間買東西。?白鹿皮幣漢武帝武帝的白鹿皮幣一般作為財寶收藏，不進行流通，相當于紀念幣。剪輪五銖錢東漢末一種剪輪錢。東漢晚期因金屬不夠發行了一種邊緣粗糙、方孔很大的五銖錢，是為剪輪五銖錢。董卓五銖、沈充五銖、梁代公式女錢等都屬于這種劣質錢。就歷史時期來看，東漢末至群雄時期，鑄錢成色較差。三國鼎立與西晉時期好轉。其中，蜀五銖厚重，魏五銖制作精美。南北朝初期，北方政權鑄幣精美，南方東晉宋齊梁鑄幣成色較差，除宋前廢帝劉子業時期偶有佳作。南朝梁武帝更是發行了十分廉價的小鐵錢。直到南北朝末期，北周北齊與南方陳朝對立，雙方鑄幣日趨精美。到了隋朝，五銖錢終于達到了工藝高峰。
漢代的貨幣以銅錢為主，有金銀銅以及合金鑄幣，甚至還有龜幣和貝幣。從公元前119年到唐武德四年（621年）以前，五銖錢都是標準貨幣。但從戰國開始，銀作為貴重金屬就以貨幣形式出現，最初是以高于銅錢價值的銀錫合金鑄幣形式出現，隨著冶煉技術的發展，在秦前期以純度比較高的銀錠出現。

13，古代10金有多重

(1)一錠金子有多重?　　這個不好回答呀.........　　中國古代流通的不是歐洲的金幣或銀幣，而是金錠銀錠　　金錠不同于銅錢,銅錢除了官鑄外是不允許私鑄,而金錠卻允許民間私鑄,許多規模較大的票號、錢莊都有自己鑄造金錠,因此古代金錠的稱量、具名、形狀、成色都沒有統一的規格,種類十分雜亂,直到清朝以及其之后，金錠在鑄造、稱量、具名及形狀等規范上較為系統e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333264623865了　　據史料和現存古物來看:金錠有一兩、二兩乃至十兩、二十兩之分；銀錠有半兩、一兩、十兩、二十兩、五十兩以至一百兩或三百兩。　　舊制一市斤等于十六兩。秦和西漢時期，一斤相當于258.24克，一兩等于16.14克。王莽及東漢、魏晉南北朝，一斤相當于222.73克，一兩等于13.92克。隋朝初年，一斤相當于668.19克，一兩等于41.76克。隋末一斤相當于222.73克，一兩等于13.92克。唐至清代，一斤相當于596.82克，一兩等于37.30克。　　我算術不太好,就麻煩LZ自己算了　　(2)能兌換多少銀子?　　這個也不好回答..........　　水滸中1兩金子大概兌換13兩銀子,明初的金銀比價則為1：5。隆慶六年官定云南的金銀比價為1：8。到崇禎年間，金銀的市場比價則從1：10變為1：15，已與西歐的金銀比價接近。　　平均來說1兩黃金約可兌換8~11兩白銀　　所以:　　一兩的金錠=8~11兩白銀　　二兩的金錠=19~22兩白銀　　十兩的金錠=80~110兩白銀　　二十兩的金錠=160~220兩白銀　　一些資料:　　金銀錠可分為幾種：船形(元寶)、條形、餅形，不同形狀的金銀錠有著不同的名稱，船形的一般稱金銀錠，條形的一般稱金銀鋌，餅形的一般稱金銀餅。　　金錠以明清兩朝及民國初期留存下來的居多，人們也常常稱其為“元寶”。“元寶”這種形狀在明以前是沒有的。先秦有馬蹄形金錠，西漢時有麟趾金，均與元寶差別很大；唐代銀錠多為長立方體，宋代則為束腰板形。唐宋銀錠造型簡單，堆放時能充分占用空間。　　其實，元寶正是從唐宋圓弧束腰銀板演變過來的。當圓弧束腰銀板的邊線呈圓弧型后，銀板的兩端開始變厚；當變厚到一定程度后，便向兩邊向一方面翹起，最后就成了“元寶”。　　我國古代貨幣單位很多，各朝不同，特別是秦漢以前。這里只討論三種基本單位：　　一文制錢（即一枚標準的方孔銅錢）　　一兩白銀　　一兩黃金　　以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比較穩定可信的數據的。　　兌換關系　　銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現在的外匯價格一樣，是常常變動的，不像1元錢等于100分這樣明確。根據以下描述：　　“金銀的比價從1600年前后的1：8上漲到20世紀中期和末期的1：10，到18世紀末則翻了一番，達到1：20。”　　可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。再有：　　水滸中1兩金子大概兌換13兩銀子；1兩銀子大概兌換4貫錢　　“道光初年,一兩白銀換錢一吊,也就是一千文;到了道光二十年鴉片戰爭的時候,一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價猛漲,一兩白銀竟可以換到制錢兩千二三百文之多。”　　可知正常情況下，1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢，古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。　　2 金屬價格　　由于金銀銅制成的貨幣本身是有價值，而且理論上貨幣的價值就應該等于金屬的價格，所以我們可以通過現在金屬的價格來回答“一兩銀子到底是多少錢”的問題。　　唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩；清順治年間，每個銅錢重一錢二分五厘，后又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代“兩”這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而“斤”則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。　　目前金銀銅的價格（人民幣）如下：　　黃金：100元/克　　白銀：2元/克　　黃銅：0.02元/克　　推算結果為： 1兩黃金：約值4000元 1兩白銀：約值80元 1枚銅錢（1文制錢）:約值0.1元　　建議，今后遇到古代的貨幣單位，采用以下換算系統，即方便又有感覺：　　1兩黃金=人民幣2000元=10兩白銀　　1兩白銀=人民幣200元=1000文錢=1貫（吊）錢　　1文錢=人民幣0.2元　　另外：1石米=1兩白銀　　聲明：以上結論不是學術觀點，只作為老百姓觀看古裝電視劇，武俠小說時換算之用。
我會繼續學習，爭取下次回答你
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