龍光玖云著，求范成大卜算子云壓小橋深月到重門靜冷蕊疏枝半不禁更著橫窗

來源：整理時間：2022-09-23 18:50:37 編輯：深圳本地生活手機版

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1，求范成大卜算子云壓小橋深月到重門靜冷蕊疏枝半不禁更著橫窗
2，龍光玖云著小區環境好嗎離高架和地鐵有多遠
3，顧辰風和莫筱雨是哪部小說我怎么找不到呢
4，請問龍光玖云著小區樓盤開盤價格是怎樣的
5，書法家劉尚文的字值多少錢
6，深圳龍光玖云著售樓處在哪均價是多少
7，女主名顏的小說女主是和月皇的女外公叫顏國公
8，坪山龍光玖云著可以牽什么寬帶
9，菩提本無樹寧鏡亦非臺本來無一物何處若塵埃解釋這句話的意思
10，深圳選購龍光玖云著的房子要注意什么買的人多嗎
11，宋定伯捉鬼的作者是誰
12，求初音 16 的日文中文歌詞拜托了

1，求范成大卜算子云壓小橋深月到重門靜冷蕊疏枝半不禁更著橫窗

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

卜算子云壓小橋深，月到重門靜。冷蕊疏枝半不禁，更著橫窗影。回首故園春，往事難重省。半夜清香入夢來，從此熏爐冷。

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2，龍光玖云著小區環境好嗎離高架和地鐵有多遠

小區環境綠化還是比較足的，樓下小區還有健身器材、游樂場、休閑桌椅等地方供住戶使用，高鐵站3.5公里，距離高架橋5.5公里

龍光玖云著小區環境好嗎離高架和地鐵有多遠

3，顧辰風和莫筱雨是哪部小說我怎么找不到呢

是《我在風的盡頭忘記你》彼岸有貓著

《放棄我，別后悔》作者：云七七結婚半年，她慘遭老公和表妹的背叛及謀害。九死一生，為了報復，她最后做了老公上司的情人。顧辰風是站在社會頂端的男人，呼風喚雨，叱咤風云。而她只是一個結過婚的離異女。在他的面前，她低入塵埃，甚至拋掉自尊，跪在他的面前祈求他幫她。

顧辰風和莫筱雨是哪部小說我怎么找不到呢

4，請問龍光玖云著小區樓盤開盤價格是怎樣的

龍光玖云著小區樓盤開盤價格均價價格待定。裝修情況：毛坯物業類型：住宅開盤時間：2016年10月08日交房時間：暫無數據物業公司：龍光物業管理有限公司物業費用：暫無數據項目地址：[坪山新區坪山]坪山新區中山大道與振環路。價格來源網絡，僅供參考。

5，書法家劉尚文的字值多少錢

大概1000元一平尺左右。我們是北京聚賢閣書畫院。百度一下，就能找到我們。也可以直接百度HI我。普通的字畫裝裱好的20元起。可以直接裝飾或者送禮都行。如山水，牡丹。梅花，書法等。名氣大點的200元起。您是從事書畫行業么，不是的話也對您有用的。祝您生活愉快。

劉尚文（1845—1908）少時家貧，無力攻書，屈人習經商。后胞兄照藜，設館授徒，所得薄薪，悉數交與尚文經商。尚文一邊經商，一邊勤學古詩文，也嗜好書畫、金石。恰好同邑陳秋河家遇火災，“清遠樓”禍及，其所有遺書籍都被尚文購去。時名流付節子、丁松生、魏稼孫、楊雪淪等與尚文經常往來，參與考訂書目。涂海坪所編《莆陽詩文輯》皆取材其家。莆田自宋以后始有碑刻，尚文捫苔刷蘚，細心摹拓，編成《莆陽金石編》二卷，晉江丁鐵香、將樂謝枚如為之作序，刊印傳世。尚文十分崇拜林云同，每逢林的生日，就掛著云同的遺像，擺列其遺著在桌上，焚香再拜，足見其對云同剛正為人和述著的傾心。尚文著有《莆畫錄》一卷，續《梅花百詠齋詩話》及《麟臺集》一卷，刊印傳世。

國家一級書法家，一平尺不到1000。國際的2000一平尺。

6，深圳龍光玖云著售樓處在哪均價是多少

您好，很高興為您解答龍光玖云著小區相關問題。深圳龍光玖云著的售樓處在坪山區中山大道與振環路交匯處。龍光玖云著的樓盤地址位于(坪山區)坪山新區中山大道與振環路交匯處。龍光玖云著均價是33469元/平米。深圳龍光玖云著價格最新信息可以去該樓盤售樓處進行詳細咨詢，龍光玖云著售樓處地址位于：坪山區中山大道與振環路交匯處。以上信息，僅供參考。希望能幫到您！

7，女主名顏的小說女主是和月皇的女外公叫顏國公

天才狂妃，廢物三小姐落云曦，龍廷大陸赫赫有名的廢物三小姐，自小與梁家堡梁少爺訂有娃娃親，殊不知，十二年後，梁家生悔意，一場風波自此掀起。　　她，本是世界頂尖特工，心狠手辣，擅長偽裝，代號“美女蛇”，因一次追殺誤入陌生國度，成為落家三小姐。　　爹爹不疼，大娘不愛，嫡姐欺凌，未婚夫挑釁，她冷然一笑，都放馬過來吧，老娘奉陪！　　三年隱忍，十年偽裝，一朝重生，顛倒天下！翻云覆雨，指鹿為馬，斗得人仰馬翻哀嚎一片，這……當真是那廢物？？？　　***　　落云曦︰我信奉這樣一句至理名言，寧教我負天下人，不教天下人負我。但我絕不小心眼，你不惹我，我不動你。這是一個風華絕代、智謀無雙、狂而不野、能屈能伸的女主；這是一個天縱奇才、胸懷溝壑、傲視群雄、笑看風云的男主；這是一個群雄畢會、陰謀迭起的世界；這是一段亙古流傳的愛情。　　***　　某男（滿眼殷切）︰云曦，我們從小就定下婚約，這份情，是別人都比不了的。　　落云曦（小臉一冷）︰我們是有過婚約，但從沒有情！　　　　某男（死皮賴臉）︰小云云，你就從了爺吧！　　落云曦（嘴角含笑）︰滾一邊去。　　　　某男（一臉鐵青）︰落云曦，你等著吧，你遲早翻不出本王的五指山！　　落云曦（眉眼淡然）︰那我等著。　　　　某男（審視良久）︰曦兒，你這里怎麼還這麼小？　　落云曦（嘴角輕抽）︰。。。。。。。無語中

8，坪山龍光玖云著可以牽什么寬帶

1、想知道坪山龍光玖云著可以安裝哪家寬帶網絡，可詢問片區管理員又或者撥打寬帶運營商的客服熱線查詢所在地區有無該運營商的寬帶布線，再針對性了解優惠的寬帶資費。2、如安裝聯通寬帶可直接通過“中國聯通網上營業廳”，點擊“寬帶”，進入頁面的“寬帶業務”專區后，再點擊“各省分公司公布的資費標準”選擇對應的地區了解聯通寬帶資費介紹。溫馨提示：具體的寬帶優惠政策可撥打當地營運商客服熱線轉人工進行咨詢。

9，菩提本無樹寧鏡亦非臺本來無一物何處若塵埃解釋這句話的意思

菩提也是物，明鏡亦為臺不是無一物，只是不惹埃

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。” 惠能少孤而艱難困苦，于市賣柴為生。及聞一客誦《金剛經》而心有所悟，遂赴五祖處學法。一日，五祖喚諸門人總來：“吾向汝說，世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。” 眾人只等神秀作偈，神秀偷偷在墻上書一偈曰： “身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。” 五祖令門人炷香禮敬，盡誦此偈。但親告神秀曰：“汝作此偈，未見本性，只到門外，未入門內。如此見解，覓無上菩提，了不可得。” 惠能雖不識字，一聞此偈，便知未見本性。托人亦書一偈曰： “菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。” 一眾皆驚。五祖將鞋擦了偈，曰：“亦未見性。” 次日祖潛至碓坊，以杖擊碓三下而去。惠能遂三鼓入室，五祖以袈裟遮圍，不令人見，為說《金剛經》。至“應無所住而生其心”，惠能言下大悟，一切萬法，不離自性。遂啟祖言：“何期自性，本自清凈；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。” 三更受法，人盡不知，便傳頓教及衣缽。以上就是中國禪宗歷史上最有名的公案。至今仍有許多爭論。下面我們看看王驤陸大居士的評語：五祖云：汝等終日只求福田，福何可救？昔讀此文，不覺通體汗下。求福田與了生死，二事相對，正在生死關頭，一進一出，失足成千古恨矣。令作一偈者，蓋已預知必有爭端，不幾明說后來衣缽之爭矣，可痛心也。身是菩提樹四句，的是未見性人語，的是死用功人語，諸仁當知其病已偏重在塵埃上，以為破盡無明自然成佛，不知棄本就末，顛倒錯亂，越拂拭幻塵越多，越無辦法，何也？彼認無明為鏡面實有塵垢，不知為鏡中幻影也。即便不認有塵垢，尚執有一幻鏡也，既不識本性，亦未見幻心也，充其量，免墮惡道而已，終不能了生死也，故在門外。六祖四句偈，亦未見性，以見而未徹也。菩提不可方物，而無物不可方。權作明鏡，假名為樹，抑又何妨。其病在本無一物，偏于空矣，后人學之，不覺誤入斷見，不知當就究竟說，根本不能污染，何懼塵埃之可惹。惟對治神秀之執有，使無前偈反成語病。或當時記者未明祖意，文不合旨，亦未可知。至于菩提作樹，以喻性也，明鏡作臺，以喻心也，心固不有，性則非無，原是非空非有，何得偏言本無一物耶。下句何處惹塵埃，更顯著實，尤乖性體，故未見性，蓋偏空也。言本來無一物，落于斷滅見矣，塵埃原非實體，而今宛在，奈幻有何。前偈執有，后偈偏空，菩提不著二邊，不立中道，于無實無虛中，既不取涅盤，亦不立生死，塵埃不塵埃，都無所計。若徹悟本來，即知塵埃亦不離自性菩提，惹與不惹，只在覺與不覺耳。此偈以對治神秀之偏有，故如此云云，揆六祖意，未必如是。后云第一莫著空，可知其本來矣，故不足為六祖累也。我人就文論義，應知所擇。余前曾作一偈曰：菩提假名樹，明鏡權作臺。本來不污染，說惹亦塵埃。行者當知塵埃用表無明，無明非有實體，世人每執為有，必欲去之務盡，因此用功愈深，離題愈遠。今知無明與菩提不二，體同用異而已。五祖三更為說《金剛經》，斷非依文解義者，必就彼四句偈之病而更正之，說到應無所住二句，始悟體用一如，不以偏空為究竟，遂大悟矣。可見菩提本無樹四句，乃悟后語，非徹悟后語也。何期二字，神妙不可言。昔世尊睹明星而嘆曰：奇哉奇哉，即是此意。啟祖五句，即是親證實相者，以本不生滅，故曰具足，以本自清凈，無動搖，雖生萬法，生即不生，畢竟不污染，故曰清凈本體，其義既圓，其見斯徹。此段最關緊要，為后世天下人證明眼目，毋再猶豫，神通妙用，莫大于斯矣。是以不生滅中，不動搖中，能生萬法，體用一如，斯名具足。雖生萬法，于本體畢竟絲毫無礙，故曰無動搖，而菩提清凈之本相斯顯，此段妙在本來二字，六祖至此真徹透本來矣。至于神秀四句偈，五祖尚令門人炷香禮敬，何也？重法故也。要知做到如此，已不容易，況真見性乎。此事本驚天動地，任何世間大事業，不能比擬其萬一也。

10，深圳選購龍光玖云著的房子要注意什么買的人多嗎

您好，很高興為您解答龍光玖云著小區相關問題。選購龍光玖云著的房子要注意第一，首先看龍光玖云著的地理位置，龍光玖云著的地處位于(坪山區)坪山新區中山大道與振環路交匯處交通便利。第二，要看龍光玖云著內部布置情況，龍光玖云著規劃占地面積141264.0平米，建筑面積141264.0平米，綠化率30.0%，環境優美。第三，要注意房屋內部布置情況，龍光玖云著是按照板塔結合設計，適宜居住。深圳龍光玖云著買占地面積20173.0平米，建筑面積141264.0平米，綠化率30.0%，設計環保。龍光玖云著的居住環境優美。因此購買龍光玖云著的人很多。目前龍光玖云著均價為33469元/平米，開盤時間2017年3月11日開盤。以上信息，僅供參考。希望能幫到您！

11，宋定伯捉鬼的作者是誰

宋定伯捉鬼教案示例重點： 1.用現代漢語復述故事。 2.學習一些文言實詞。 3.學習“是”“之”的用法。難點：理解人能戰勝鬼的故事的積極意義。教學過程：一、預習南陽閱讀課文，試復述故事。二、導入 1.導語：許多人相信迷信，怕鬼，其實“鬼”也怕人。不信請讀《宋定伯捉鬼》，這是選自干寶《搜神記》中的一篇佳作。 2.作者簡介：南陽干寶，字令升，河南新蔡人。東晉史學家、文學家。少年勤學，博覽群書。元帝時召為佐著作郎，領修國史。著《晉紀》，時稱良史. 今已佚好陰陽術數，集神怪靈異故事，撰《搜神記》一書。三……

宋定伯捉鬼編輯《宋定伯捉鬼》選自《搜神記》，作者是東晉史學家、文學家干寶。這則古代著名的不怕鬼的故事講述的是宋定伯和一只鬼斗智斗勇的故事，他最終用人類的智能和勇氣征服了鬼。故事告訴人們，人用自己的膽量和智能一定能夠戰勝一切妖魔鬼怪。導讀編輯宋定伯在看到鬼后雖然不害怕，但他騙了鬼，說自己是鬼。當鬼發現宋定伯很重，可能不是鬼時，宋定伯又騙了鬼，說自己是因為是新鬼而重。后來當他以請教的口吻問鬼鬼怕什么時，鬼如實回答，說怕人的口水，沒有騙宋定伯。當鬼發現他渡河時有聲音時，他又騙了鬼。最后他使鬼化為一羊，把鬼賣了，還用口水吐鬼，不讓他變回來，得了錢后就走了。宋定伯在騙了鬼后得了利益，還逃走了。 2原文編輯南陽宋定伯,年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼。”鬼問：“汝復誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。數里，鬼言：“步行太亟，可共遞相擔，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先擔定伯數里。鬼言：“卿太重，將非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復言：“何以作聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也。” 行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急持之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。于時石崇言：“定伯賣鬼,得錢千五百文。” 3注釋編輯南陽：古郡名，今河南省南陽市。誑（kuáng）：欺騙。復：又。習：熟悉。故：所以。宛市：宛，即南陽；市，市場。亟（jí）：疲勞。遞相擔：輪流相互背負。卿（qīng）：您，敬稱。略無重：幾乎沒有重量。了無：一點也沒有。漕漼：涉水的聲音。著：放置。急持：緊緊地抓住。咋咋（zé）：像聲詞。索下：要求下來。至：到遲：慢。畏忌：害怕。負：背。值：遇到。作：發出。唯：只。故：原因，緣故。唾之：用唾液吐他。唾：用唾液吐……、向……身上吐唾液，意動用法。譯文編輯南陽地方的宋定伯年輕的時候，（有一天）夜里走路遇見了鬼，問道：“誰？”鬼說：“（我）是鬼。”鬼問道：“你又是誰？”宋定伯欺騙他說：“我也是鬼。”鬼問道：“（你）要到什么地方去？”宋定伯回答說：“要到宛市。”鬼說：“我也要到宛市。”（他們）一同走了幾里路。鬼說：“步行太勞累，可以輪流相互背負。”宋定伯說：“很好。”鬼就先背宋定伯走了幾里路。鬼說：“你太重了，恐怕不是鬼吧？”宋定伯說：“我剛死，所以身體（比較）重。”輪到宋定伯背鬼，（這個）鬼幾乎沒有重量。他們像這樣輪著背了好幾次。宋定伯又說：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答說：“只是不喜歡人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯讓鬼先渡過去，聽著它一點聲音也沒有。宋定伯自己渡過去，水嘩啦啦地發出聲響。鬼又說：“為什么有聲音？”宋定伯說：“我剛剛死不久，是不熟悉渡水的緣故罷了，不要見怪。”一路上，快到宛市，宋定伯便把鬼背在肩上，緊緊地抓住它。鬼大聲驚叫，懇求放他下來，宋定伯不再聽他的話。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中，才將鬼放下在地上，鬼變成了一只羊，宋定伯就賣了它。宋定伯擔心它再有變化，就朝鬼身上吐唾沫。賣掉得到一千五百文錢，于是離開了宛縣的集市。當時石崇說（過這樣的話）：“宋定伯賣鬼,得到了一千五百文錢。” 5出處編輯《宋定伯捉鬼》先見于《列異傳》（該書作“宋定伯”），個別詞句有異，但內容完全相同，可見這個故事流傳之久。《宋定伯捉鬼》選自《搜神記》。《搜神記》是干寶根據百家古籍,收集了許多古今神怪故事而編成的筆記小說,其中搜集了許多有價值的民間故事，與《聊齋志異》類似。 6作者編輯干寶（283~351年），字令升，是東晉史學家,文學家，祖籍河南新蔡。明天啟《海鹽縣圖經》云：“父瑩，仕吳，任立節都尉，南遷定居海鹽，干寶遂為海鹽人”。又云：“干瑩墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里雜存》云：“干寶……海鹽人也。按武原古志云，其墓在縣西南四十里，今海寧靈泉鄉。真如寺乃其宅基，載在縣志，蓋古地屬海鹽也。”據史料記載，自西晉永嘉元年（307年），干寶初仕鹽官州別駕（刺史的從吏官），后因劉聰、石勒之亂，西晉亡，東晉立，南北對峙，干寶舉家遷至靈泉鄉（今海寧黃灣五豐村與海鹽澉浦六忠村的交界處）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之陽，干寶為父守孝。至三世時，遷至梅園（今海鹽通元），自此，海鹽成為干氏子孫繁衍的居住地。 7文言知識編輯 “百”、“千”、“萬”的前面可省略“一”。古人再說“一百”、“一千”、“一萬”時，習慣省略“一”。如上文“千五百文”，意為一千五百個銅錢。若說“有卒萬二千五”意為有士卒一萬二千五百人。

干寶

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樓主你好，1-6... 1／6？？1／6（ろくぶんのいち，Roku bun no ichi）作詞：ぼーかりおどP(Bōkariodo P)作曲：ぼーかりおどP編曲：ぼーかりおどP唄：初音ミクOriginal：nm6971638いつか重力(じゅうりょく)のクサリを斷(た)ち切(き)り君(きみ)を連(つ)れてサテライト*君(きみ)を探(さが)してあの街(まち)へさ迷(まよ)い歩(ある)いた夜(よる)の道(みち)受話器(じゅわき)越(ご)しに聞(き)こえた聲(こえ)がなぜかとても気(き)になったの見(み)つけた君(きみ)は赤(あか)い瞳(ひとみ)何事(なにごと)もないフリはナシにして黒(くろ)い沼(ぬま)に沈(しず)む君(きみ)を放(ほう)っておくわけにはいかないいつか重力(じゅうりょく)のクサリを解(と)き放(はな)ち宇宙(そら*)へ飛(と)ぶサテライトそこに行(い)けば體(からだ)の重(おも)さも1／6君(きみ)が抱(かか)えてる悲(かな)しみが少(すこ)しでも軽(かる)くなればそれでいいいつかそこに君(きみ)を連(つ)れていくよ重力(じゅうりょく)の外(そと)へ宇宙(うちゅう)旅行(りょこう)は無理(むり)ですが物理的(ぶつりてき)に高(たか)い所(ところ)へ色々(いろいろ)考(かんが)えてみた結果(けっか)目指(めざ)すは港(みなと)の赤(あか)い塔(とう)走(はし)ってきたフリして胸(むね)の鼓動(こどう)の速(はや)さを隠(かく)してみたの今日(きょう)は君(きみ)の手(て)を救(すく)い上(あ)げる権利(けんり)をもらうよ軌道(きどう)エレベータ*のように云(くも)を抜(ぬ)けて升(のぼ)るよサテライト300メートル升(のぼ)れば少(すこ)しは軽(かる)くなるかもねつまり子供(こども)ダマシだけれど意味(いみ)が少(すこ)しでも伝(つた)わればいい地上(ちじょう)よりも上(うえ)に連(つ)れていきたいの重力(じゅうりょく)の外(そと)へ見(み)え隠(かく)れしてる気持(きも)ちは多分(たぶん)バレているんだろうけれど今(いま)はそれ以上(いじょう) 君(きみ)を救(すく)いたいエゴイズム*太陽(たいよう)の力(ちから)を借(か)りて白(しろ)く輝(かがや)いているお月(つき)様(さま)同(おな)じように頼(たよ)ってくれませんか？いつか重力(じゅうりょく)のクサリを斷(た)ち切(き)り君(きみ)を連(つ)れてサテライト辛(つら)いコトや悲(かな)しいコトも全部(ぜんぶ)1／6宇宙船(うちゅうせん)はまだ先(さき)だけれどそこに辿(たど)りつけるまでの間(あいだ)仆(ぼく)の左手(ひだりて)を握(にぎ)っててくれますか？いつか重力(じゅうりょく)の外(そと)へ連(つ)れていくよout of the gravity【-ark attack mix- 歌詞】君(きみ)を探(さが)してあの町(まち)へさ迷(まよ)い歩(ある)いた夜(よる)の道(みち)受話器(じゅわき)越(ご)しに聞(き)こえた聲(こえ)がなぜかとても気(き)になったの見(み)つけた君(きみ)は赤(あか)い瞳(ひとみ)何事(なにごと)もないふりはなしにして黒(くろ)い沼(ぬま)に沈(しず)む君(きみ)を放(ほう)っておくわけにはいかないいつか重力(じゅうりょく)のクサリを解(と)き放(はな)ち空(そら)へ飛(と)ぶサテライトそこに行(い)けば體(からだ)の重(おも)さも1／6君(きみ)が抱(かか)えてる悲(かな)しみが少(すこ)しでも軽(かる)くなればそれでいいいつかそこに君(きみ)を連(つ)れていくよ重力(じゅうりょく)の外(そと)へ宇宙(うちゅう)旅行(りょこう)は無理(むり)だけど連(つ)れて行(い)きたい所(ところ)はあるごまかしながら向(む)かう先(さき)は港(みなと)の公園(こうえん)の赤(あか)い塔(とう)走(はし)ってきたふりしたけれど胸(むね)の鼓動(こどう)は隠(かく)しきれないの今日(きょう)だけは君(きみ)をすくい上(あ)げる権利(けんり)をもらうよ軌道(きどう)エレベータのように云(くも)を抜(ぬ)けて升(のぼ)るよサテライト300メートル升(のぼ)れば少(すこ)しは軽(かる)くなるかもねつまり子供(こども)ダマシだけれど少(すこ)しでも意味(いみ)が伝(つた)わればいい地上(ちじょう)よりも上(うえ)に連(つ)れていきたいの重力(じゅうりょく)の外(そと)へ見(み)え隠(かく)れしてる気持(きも)ちは多分(たぶん)バレているんだろうけれど今(いま)はそれ以上(いじょう) 君(きみ)を救(すく)いたいエゴイズム太陽(たいよう)の力(ちから)を借(か)りて白(しろ)く輝(かがや)いているお月(つき)様(さま)同(おな)じように頼(たよ)ってくれませんか？いつか重力(じゅうりょく)のクサリを斷(た)ち切(き)り君(きみ)を連(つ)れてサテライト辛(つら)いことや悲(かな)しいことも全部(ぜんぶ)1／6宇宙船(うちゅうせん)はまだ先(さき)だけれどそこに辿(たど)りつけるまでの間(あいだ)仆(ぼく)の左手(ひだりて)を握(にぎ)っててくれますか？いつか重力(じゅうりょく)の外(そと)へ連(つ)れて行(い)くよ *サテライト(sateraito) = [英語] satelliteエレベータ(erebētā) = [英語] (美式) elevatorエゴイズム(egoizumu) = [英語] egoism宇宙(そら) <--當て字宇宙（うちゅう），空（そら）【中文歌詞】參考：vocaloid中文歌詞wiki翻譯：ChAnGe某天我會把引力的鎖鍊切斷，將你帶往衛星去在街道中尋找著你迷惘的步伐踩著夜晚的路在話筒那頭傳來的聲音為何讓人覺得在意呢尋找到你時，發紅的眼眸卻裝著什麼事都沒有的樣子不能看著沉溺在泥沼中的你，還放著不管。某天拋下了引力的鎖鍊衛星就會往宇宙飛去到了那里身體的重量就剩1／6你心里所負擔的悲傷會因此變輕一些的話就好了有一天就會帶你去哪的脫離引力之外因為沒辦法去宇宙旅行就以物理角度選了高的地方一再思考的結果選定了港口的紅色高塔會裝作剛奔跑完的樣子是為了掩飾我胸口的悸動今天就讓我承擔下伸手拯救你的權利吧就像軌道電梯一樣拔升，穿越云端吧!人造衛星升高到300M說不定就會輕一些了呢雖像是假的童話一樣如果能讓你了解一點點就好想帶著你去比地面更高的地方脫離引力之外這若隱若現的想法可能已經被發現是自私自任我依然想要拯救你藉著太陽的力量月亮散發潔白光輝我能像那樣讓你依賴著嗎?有天會切斷引力的鎖鍊帶你去到衛星上不管是痛苦還是悲傷全部都剩1／6太空船雖在那前方但在最后到達之前的路上請握著我的左手可以嗎?有一天一定會帶你脫離引力的范圍之外out of the gravity

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