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沐浴節，藏族的沐浴節怎么過

來源：整理 時間：2022-09-14 21:26:40 編輯：深圳本地生活 手機版

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1，藏族的沐浴節怎么過

藏族人民的沐浴節有七天，各地的牧民們，每年這個時間，都到附近的河水里洗澡。據說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

藏族的沐浴節怎么過

2，藏歷新年沐浴節是那個民族的節日

藏歷新年是藏族的新年，相當于漢族的春節。沐浴節是藏族的節日，也叫沐浴周，在藏歷七月六日至十二日舉行，歷時七天，藏族人民按佛教的說法，青藏高原的水具有八大優點，即一甘，二涼，三軟，四輕，五輕，六從不臭，七飲不損喉，八喝不傷腹，因此七月份被稱為沐浴的最佳時間，是藏族人民所喜愛的傳統節日，又是一年一度最徹底的、群眾性的衛生活動。

藏歷新年沐浴節是那個民族的節日

3，花炮節沐浴節開齋節火把節馬奶節分別是那幾個民族的

古爾邦節、開齋節------回族火把節-----------------納西族那達慕、馬奶節------蒙古族藏歷新年、沐浴節------藏族花炮節--------------------侗族

花炮節沐浴節開齋節火把節馬奶節分別是那幾個民族的

4，沐浴節農歷時間

沐浴節藏語叫噶瑪田吉”（洗澡），是藏族人民特有的節日。每年藏歷7月6日至12日舉行，歷時7天，又名“沐治周”。
十九年？誰說的？什么書上寫的？ 應該是胡說 60年，年份的天干地支，是一樣的， 其他的，都不一定

5，花炮節 沐浴節 開齋節 火把節 馬奶節填對應的民

開齋節-----回族。馬奶節——蒙古族?；鸢压潯枳?、彝族，沐浴節—傣族，花炮節—苗族。
古爾邦節、開齋節------回族火把節-----------------納西族那達慕、馬奶節------蒙古族藏歷新年、沐浴節------藏族花炮節--------------------侗族

6，淋浴節是哪個民族的節日

每年入秋以后，西藏高原的城鎮、農村、牧區都要舉行一次群眾性的沐浴活動。時間在藏歷七月，雨季剛剛結束的時候。在拉薩，習慣于從棄山星（藏語“嘎瑪熱格”）出現在南方山頭的時候開始，到棄山星隱沒的時候結束，剛好有七天，故俗稱“沐浴周”。
應該是藏族。
藏族
藏族。

7，印度大沐浴節的風俗習俗和由來

4月6日，既是印歷規定的一年一度的印度教徒恒河沐浴節，又是基督教徒的耶穌受難日（Good Friday）。這一天對兩個教派的信徒們而言，都是很重要的日子。對于印度教徒來說，這一天是他們清洗身體，蕩滌靈魂污垢，消除罪惡最重要的日子，因為他們篤信，到圣河中沐浴之后，會消除他們犯下的罪惡，給他們帶來好運。因此，許許多多的印度教徒從四面八方匯聚到恒河河畔來消惡祈福。由于恒河是印度教徒的圣河，印度教徒死后葬于恒河會使他們的靈魂升入天堂，并轉世到更好的人家，因此，這一天就成了印度教徒的火葬日，由親人把逝者的骨灰撒入恒河，這一習俗也成為印度教徒很重要的習俗之一。但并不是所有印度人死后都能享受火葬的待遇，對于那些生活拮據，生活在社會底層，負擔不起火葬費用的窮人，最簡單最省錢的辦法，就是把尸體直接扔到河里，讓河里的魚兒收入腹中。這就是目前網絡上流傳的恒河中人與尸體共浴的奇觀。

8，沐浴節的沐浴特點

沐浴節，在藏歷七月六日至十二日舉行，歷時7天。藏族人民按佛教說法，青藏高原的水具有八大優點，即一甘、二涼、三軟、四輕、 五清、六不臭，七飲不損喉，八喝不傷腹。因此七月份被人們稱為沐浴的最佳時間。時值夏末秋初，萬里高原風和日麗，天高云淡。無論是城市、農村還是牧區，男女老少全家出動，來到河邊溪畔歡度一年一度的沐浴節。沐浴節這七天中，人們不僅天天來到河邊沐浴，還要把家里所有的被褥統統清洗干凈，所以沐浴節既是藏族人民所喜愛的傳統節日，又是一年一度最徹底的、群眾性的衛生活動。 拉薩的沐浴節三五成群的拉薩人來到拉薩河邊，在開闊的石灘上一邊洗澡，一邊嬉鬧。一般藏族老百姓沐浴節期間每天都要到河邊去，第一天洗澡一般很認真，此后每天濕一濕頭發和腳，到了第七天再認真洗一次。藏歷的7月上旬，高原雨季剛過，風和日麗，陽光燦爛，勤勞質樸的藏族人民成群結隊，闔家而出，扶老攜幼，紛紛前往河水之濱，白天洗衣物，等夜晚棄山星高懸頭頂之時，就盡情地嬉水游泳，洗刷一年的風塵。
洗澡節 【藏族洗澡節】 據說，藏歷每年七月上旬，西藏高原上空會出現棄山星。凡被該星照過的水，具有抗病健體的功效。藏胞為增強體質，就在這一時間內，紛紛下河沐浴。天長日久，就形成了獨特民俗——洗澡節。 洗澡節，藏語叫嘎瑪堆巴節。在西藏已有七、八百年的歷史。“洗澡節”的來歷，還有不少動人的傳說。一說很久以前，西藏地區流行一場大瘟疫，人畜死亡很多。人們祈禱大慈大悲的觀音菩薩保佑，菩薩知道后，派七名仙女從瑤池中取出七瓶瓊漿玉液，倒入青藏高原的江河湖泊中。這天晚上，千家萬戶都做了同一個夢，眼見一個體態羸弱的少女，跳進一條清澈的河水中沐浴，待浴后上岸，就變成一位體態健美的姑娘了。于是翌日，男女老少紛紛來到拉薩河里沐浴，結果神奇的事發生了，不僅疾患頓愈，而且身體更加健壯。一說，從前有個醫術高明的醫生，勤懇為藏族人民治病，他死后成仙，為繼續給人們治病，每年初秋，棄山星出現時，就將百草化成仙水，灑在河里，人們此時洗澡，就不會得病。還有一說，有位善良的姑娘，為搭救藏胞被惡魔關在山上，每年棄山星出現時，她才能來到河邊沐浴，人們為了感謝她，每當這時都來陪她洗。 　　傳說究竟是傳說，從科學的角度來講是有一定道理的。春天冰雪融化，寒冷刺骨；夏天大雨傾盆，河水混濁；冬天水流結冰。只有入秋時水流才清澈，加上日照時間長，正是洗澡好時節。據藏文天文歷書記載：初秋之水具有八大優點，一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲時不損喉、八喝下不傷腹。因此，這一季節鮮明的洗澡節要持續七天。這七天中，藏胞紛紛扶老攜幼，來到拉薩河邊在溪水中沐浴。人們邊洗邊唱，嬉戲玩耍，歡樂異常。洗完后，三五成群，在岸邊喝茶、飲酒、吃糌粑、牛羊肉；或猜謎暢敘，談古論今，或縱情歌舞，盡興娛樂。 【水族洗澡節】 洗澡節是水族的節日之一，這個節日只有獨山縣溫泉鄉居民有條件過。時間在每年陰歷的六月初六。水族同胞從五、六十里地外趕到溫泉鄉的溫泉洗澡，多則上萬，少則數千，熱鬧非凡。這個節日流傳著青年阿勤拾金不昧，關心鄉親治疙癆(疥瘡)的故事。
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