哪里的四川話才是正宗的四川話呢。應(yīng)該凡四川人說(shuō)的都是正宗四川話，你的家鄉(xiāng)話“討嫌”怎么說(shuō)?我家那兒是“屈播”?我的家鄉(xiāng)話（嘉興農(nóng)村）“討嫌”說(shuō)的是“柴ra（第四聲）厭”，有討厭、厭煩、麻煩、失望等的意思，看用在哪，有人四川話的形成來(lái)自秦遷十萬(wàn)戶(hù)，這肯定是不準(zhǔn)確的。

1、你的家鄉(xiāng)話“討嫌”怎么說(shuō)？我家那兒是“屈播”？

謝謝邀問(wèn)：你的家鄉(xiāng)話“討嫌”怎么說(shuō)?我家那兒是“屈播”?我的家鄉(xiāng)話（嘉興農(nóng)村）“討嫌”說(shuō)的是“柴ra（第四聲）厭”，有討厭、厭煩、麻煩、失望等的意思，看用在哪。“柴厭”，討厭，厭煩的說(shuō)法：1、例：已經(jīng)拒絕過(guò)的事，又厚著臉皮來(lái)說(shuō)，這就很“柴厭”了，“柴厭”，有麻煩的意思：1、例：一件事情老做不好，那么就“柴厭”了。

2、西南幾個(gè)省區(qū)都在說(shuō)四川話，那到底哪個(gè)地方的四川話最正宗？

這個(gè)提問(wèn)不太嚴(yán)謹(jǐn)，西南幾省區(qū)說(shuō)的并非四川話，而是西南官話，只是四川話影響范圍較廣，就成了西南官話的代表，有人說(shuō)，四川話的形成來(lái)自秦遷十萬(wàn)戶(hù)，這肯定是不準(zhǔn)確的。與四川話大同小異的口音，包括云貴川三省和廣西北部，湖南西部，湖北大部，陜西南部，以上地區(qū)居民大多來(lái)自移民。而四川移民卻主要來(lái)自湖廣，今天的很多四川人家譜上記載，多是湖北麻城孝感鄉(xiāng)，而麻城、黃石一帶說(shuō)的就是江淮官話，湖廣人把家鄉(xiāng)話帶到了四川，

和四川交界的云南貴州的漢族，主要是明朝洪武年間調(diào)北征南30萬(wàn)大軍和江南移民的后裔，明軍在消滅殘?jiān)獎(jiǎng)萘螅谠瀑F交界的安順、畢節(jié)一帶駐軍屯墾，因此，貴州話與四川話非常接近，因?yàn)槊鬈娬f(shuō)的也是江淮官話。而云南地區(qū)的漢族呢！雖然也是明代隨軍遷徙而來(lái)，但大多數(shù)云南漢人的祖籍都在南京，因此，云南口音雖然也屬官話，除接近貴州四川的比較接近川話外，昆明以西以南皆帶著濃重的南京味道，因此，很多四川人會(huì)說(shuō)云南話聽(tīng)不懂，

這就說(shuō)明，軍隊(duì)里口音就如今天普通話比較統(tǒng)一，而民間則有各自的土話。廣西桂林、柳州、河池等桂北地區(qū)官話的形成，同樣是明代駐軍帶來(lái)，因此，這一地區(qū)的口音與四川貴州接近，但由于桂柳地區(qū)地處南越，桂柳話便受到粵語(yǔ)的影響，個(gè)別字的發(fā)音有別于四川話，而陜南的漢中、安康一帶，自古以來(lái)都是川文化的影響地，自然要說(shuō)四川話了，湖南西部與重慶交界，雖非同省，卻同在武陵山區(qū)，語(yǔ)言文化也是一脈相承。

那么，哪里的四川話才是正宗的四川話呢？應(yīng)該說(shuō)，凡四川人說(shuō)的都是正宗四川話，但是，要說(shuō)最容易讓外省人聽(tīng)懂的四川話，我認(rèn)為是老電影《抓壯丁》中王保長(zhǎng)、李老拴、三嫂子他們說(shuō)的口音。因?yàn)檫@幾個(gè)人的口音，幾乎分清了平翹舌音，如果稍加變化就是正宗的普通話了，而說(shuō)這種口音的地方，應(yīng)該是瀘州、自貢、宜賓、邛崍等地。而主演王保長(zhǎng)的陳戈就是四川自貢大安區(qū)團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)人，扮演李老栓的吳雪是四川省廣安市岳池縣普安鎮(zhèn)人，

3、四川18個(gè)市哪個(gè)地方的四川話最正宗？

在川渝還沒(méi)有分家之前，重慶話是最正宗的，最具有代表性的四川話。在重慶直轄分家以后，我認(rèn)為只有內(nèi)江和遂寧的四川話是最正宗的了，在四川的所有地方方言中，宜賓話（包括瀘州話），自貢話，南充話是最具有地方特色的土話，口音很重，留給別人的印象特別深刻，在四川方言中，成都話是最難聽(tīng)的一種土話，那個(gè)嘴型和發(fā)音（嘴巴要癟著，鼻音很重）都很特別，不可復(fù)制，難以模仿。