陳平談東莞人才集聚地，關(guān)于工業(yè)集聚的說法正確的是

來源：整理時(shí)間：2023-05-05 17:11:44 編輯：東莞生活手機(jī)版

1，關(guān)于工業(yè)集聚的說法正確的是

答案A工業(yè)集聚的優(yōu)點(diǎn)

關(guān)于工業(yè)集聚的說法正確的是

2，一個(gè)工廠往往與其他工廠集聚布局形成工業(yè)區(qū)這樣是有利于什么

利于產(chǎn)品的運(yùn)輸和銷售。

一個(gè)工廠往往與其他工廠集聚布局形成工業(yè)區(qū)這樣是有利于什么

3，下列說法正確的是

答案B工業(yè)分散也便于企業(yè)間在各個(gè)地區(qū)尋找最佳區(qū)位，也為了提高經(jīng)濟(jì)效益；上海閔行經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)各工廠應(yīng)為利用共同的基礎(chǔ)設(shè)施，屬于空間——上的聯(lián)系；絕大多數(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)都是在多個(gè)工廠完成的。

下列說法正確的是

4，請(qǐng)問人口集聚是什么 意思

某一確定地域中特定時(shí)間內(nèi)人口的快速集中現(xiàn)象。近郊區(qū)人口集聚效應(yīng)比遠(yuǎn)郊強(qiáng)人口空間集聚，有城區(qū)→郊區(qū)，近郊區(qū)區(qū)位優(yōu)越于遠(yuǎn)郊，所以“近郊區(qū)人口聚集應(yīng)比遠(yuǎn)郊強(qiáng)”。

某一確定地域中特定時(shí)間內(nèi)人口的快速集中現(xiàn)象.近郊區(qū)人口集聚效應(yīng)比遠(yuǎn)郊強(qiáng)人口空間集聚,有城區(qū)→郊區(qū),近郊區(qū)區(qū)位優(yōu)越于遠(yuǎn)郊,所以“近郊區(qū)人口聚集應(yīng)比遠(yuǎn)郊強(qiáng)”.

5，如何評(píng)價(jià)產(chǎn)業(yè)政策的效應(yīng)

應(yīng)該積極加以引導(dǎo)和促進(jìn),在全國形成以長三角、珠三角和京津冀地區(qū)三個(gè)綜合性生物產(chǎn)業(yè)基地和東北地區(qū)、中西部地區(qū)若干專業(yè)化生物產(chǎn)業(yè)基地,并充分發(fā)揮其集聚效應(yīng),推動(dòng)我國生物產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。同時(shí),還要積極推進(jìn)科研體制改革,加強(qiáng)生物科研成果轉(zhuǎn)化的“工程化”

某些產(chǎn)業(yè)或者產(chǎn)業(yè)鏈的某一環(huán)節(jié)對(duì)于其他產(chǎn)業(yè)或者產(chǎn)業(yè)鏈的拉動(dòng)效應(yīng)。如芯片對(duì)個(gè)人電腦，led，手機(jī)通訊等行業(yè)就具有乘數(shù)效應(yīng)。

6，因此吸氣與出氣看似一件平常不過的小事實(shí)則卻是關(guān)乎

人生的過程，就是一個(gè)“吸氣”與“出氣”的過程。“吸氣”是人生的鋪墊，“出氣”是人生的真正目的。 “吸氣”的過程，就是集聚能量，就是成長，包括身體的發(fā)育以及讀書學(xué)習(xí)等等，這個(gè)“吸氣”，并不是人活著的真正目的，人生的真正目的在于，當(dāng)我們“吸氣”到了一定程度的時(shí)候，就要去“出氣”，去打拼，去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，不管你能量是大是小，哪怕你只有“螢火蟲”那么一點(diǎn)亮，只要你飛出去閃亮了一下自己，那你也就完成了你人生的意義。“吸氣”是積累，而“出氣”就是自己能把自己積累的東西用出來，去發(fā)光發(fā)熱！

你可以理解成“細(xì)節(jié)決定成敗”，做事，看人，都可以從細(xì)微處了解！

7，都說存在必有它的道理那么宇宙為什么要存在人類這一種族為什么

宇宙的發(fā)生發(fā)展是一個(gè)自然的過程。宇宙內(nèi)部的能量代謝是宇宙得以存在和發(fā)展的動(dòng)力。生命只是宇宙能量代謝的一種形式，能量的集聚形成生命，能量的消失形成死亡，一生一死之間能量的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)了宇宙自身的發(fā)展。而人又是宇宙以生命進(jìn)行能量代謝的一種具體形式，人的形成不是必然的，即使沒有人，宇宙也會(huì)以其他具體的形式進(jìn)行能量的代謝，因此人的形成有其目的，卻沒有原因，猶如生死不是人可以控制一般，這是宇宙和自然的規(guī)律。在整個(gè)宇宙中，人與其他物質(zhì)（如行星，星云，物質(zhì)，微粒，動(dòng)物，植物）在本質(zhì)上沒有區(qū)別。人與其他物質(zhì)的區(qū)別在于，人能夠超越宇宙賦予的本質(zhì)，創(chuàng)造出屬于人自己的全新本質(zhì)。價(jià)值（或意義）是人創(chuàng)造的，是屬于人的東西，沒有價(jià)值人也就不成為人，因而與其他物質(zhì)沒有區(qū)別。人以價(jià)值為目標(biāo)，在創(chuàng)造價(jià)值的過程中形成屬于人自己的本質(zhì)，同時(shí)又不斷超越之前的價(jià)值和本質(zhì)，創(chuàng)造出更有價(jià)值的未來。由此產(chǎn)生了屬于人自己的文化、文明和歷史。人為了成為人，就要不斷賦予自己以意義和價(jià)值，并且不斷超越自己先前的狀態(tài)。這個(gè)過程就是人生，一個(gè)人的人生的意義和價(jià)值就在于這個(gè)人是否創(chuàng)造出了價(jià)值和意義，如果沒有，那么這個(gè)人就與宇宙中的其他物質(zhì)沒有區(qū)別，因而也就不成為人。幸福是什么，幸福就是在茫茫宇宙中創(chuàng)造出屬于自己的意義和價(jià)值，成為一個(gè)區(qū)別于物質(zhì)的人，成為人就是幸福。而那些沒有自己的意義和價(jià)值的“人”，當(dāng)然也就不能擁有幸福了。成為真正的人就是幸福，只是這么簡(jiǎn)單。人源于宇宙，宇宙就是人類的家園，只是人類還處于這個(gè)家園的角落，還沒有把人的意義和價(jià)值滲透到那些未知的空間。不過，當(dāng)人成為真正的人時(shí)，有人在的地方就是家園，而且是幸福的家園。“人”是否成為真正的人了，這才是問題所在。是在宇宙賦予的生命過程中創(chuàng)造價(jià)值與意義，成為人；還是作為沒有意義沒有價(jià)值的物質(zhì)，等待消亡。答案由人自己的選擇。死亡只是消亡的一種，對(duì)人而言，活得沒有意義也就等于死亡。

入存原理：“我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子，是因?yàn)槿绻皇沁@樣的話，我們就不會(huì)在這里去觀察它。”如果宇宙不存在我們就不會(huì)去思考它為什么存在。

世間萬物都是由微小的粒子構(gòu)成