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廣東東莞燃燈尼師,燃燈古佛在哪里收釋迦摩尼佛為弟子

來源:整理 時間:2023-03-01 04:28:38 編輯:東莞生活 手機版

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1,燃燈古佛在哪里收釋迦摩尼佛為弟子

無量劫前 提播婆底城 《過去現在因果經》
你猜~
學校里頭

燃燈古佛在哪里收釋迦摩尼佛為弟子

2,燃燈上古佛是誰的徒弟

他是原始天尊坐下12真仙之首,原名燃燈道人,后來投入沙門,成為沙門的過去佛
定海珠本是通天教主傳給趙公明的,后來趙公明被陸壓道人用什么三箭血書給害死,定海珠就到了燃燈手里了!

燃燈上古佛是誰的徒弟

3,燃燈佛祖的師傅是誰他前身是誰

成佛的過程是一個相當漫長的時間,要修行到福慧圓滿能成就佛果。在這個過程中要經歷無數世,因此問他的師傅之誰是無法作答的。 據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載,過去久遠二阿僧祇九十一劫,閻浮提有大國王,名波塞奇。王有太子名勒那識只(即能作光佛),出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛,佛乃為比丘授記,告知當來成佛,名“定光如來”。此系燃燈佛昔時曾從能作光佛受記之因緣。 據以上佛經,可以這么說,能作光佛曾為燃燈佛(又譯為定光佛、錠光佛)授記,因此可以稱為燃燈佛祖的師父之一。
應該沒有師傅,佛家傳說中他是過去佛。如來是現世佛。也就是說他算如來的前輩。主要看你從哪個角度了。你問和原始比的話,看什么小說之類

燃燈佛祖的師傅是誰他前身是誰

4,燃燈道人燃燈古佛接引道人如來佛懼留孫彌勒佛文

佛教在封神算是還沒成立 那時候就是叫西方教 佛教只是西方教兩大教主心中的藍圖而已 有一點樓主錯了 接引道人本身就是西方教的大教主 二教主為準提 封神無非是 闡教 人教 截教 和西方教爭各教氣運 人類信仰哪個教最多 內個教就是贏家 西方教聰明 本人教里人不怎么多 卻給闡教 截教這些教里面的仙人好處 比如說 加入西方教就賜金身之法 菩薩 佛位 什么的 很多人都被拐去了 嚴格上說 封神世界 西方教是最大的贏家
封神榜是小說 叫法不同 道教有道教的名字 佛教有佛教的名字
你是修道的,問這些問題,無聊啊。。。。。
你好!另立門派,地位高了一級如有疑問,請追問。
這是小說《封神演義》里的內容,樓主不會是當真了吧?

5,第一個成仙的人是不是燃燈道人

燃燈道人主要在封神演義中出現,是十二上仙的大師兄,他曾經幫姜子牙破十絕陣,而且在原書中有一回名字就是燃燈議破十絕陣,十絕陣是他主持破的。 其原型是燃燈古佛,燃燈佛,梵文Dipamkar,意為「錠光」,德文Dipamkara,英文Dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛,為釋迦牟尼佛之前的佛,地位極尊,而來世佛則為「彌勒佛」。因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛,又名「定光佛」或「錠光佛」。 傳說他拜阿蘭伽蘭郁頭蘭佛為師,曾在過去世為釋迦牟尼授記,預言他未來將成佛,是為釋迦牟尼佛授記之師。曾有一次,燃燈古佛經過一污水,一男孩用自己衣服使燃燈古佛不須把腳弄臟,被預言成釋迦牟尼佛。也有傳說釋迦牟尼過去世曾以五莖蓮花供養燃燈佛,而被預言將在九十一劫后的賢劫成佛。佛經中的許多佛、菩薩都曾是他的弟子。 從事宗教研究的有人認為,燃燈佛及焰肩佛有更古老的拜火教的來源
也許是的。

6,燃燈古佛師傅是寶鐵佛嗎

不是,燃燈是半路棄道從佛的
燃燈古佛師傅不是寶鐵佛。  燃燈佛(梵Di^pam!kara):又叫定光如來、普光如來,是過去莊嚴劫中所出世的千佛之首。燃燈,"生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子。作佛亦名燃燈"。燃燈佛在過去世為釋迦牟尼佛授記,《金剛經》云:"善男子,汝于來世,當得作佛,號釋迦牟尼"。  燃燈佛,梵文Dipamkar,意為「錠光」,德文Dipamkara,英文Dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛,為釋迦牟尼佛之前的佛,地位尊貴,如來佛主修今生,是現 在佛,燃燈佛則修過去為過去佛,彌勒主修未來,為未來佛,為佛教三大教主之一。因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛,又名「定光佛」或「錠光佛」。  據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載,過去久遠二阿僧只九十一劫,閻浮提有大國王,名波塞奇。王有太子名勒那識只(即能作光佛),出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛,佛乃為比丘授記,告知當來成佛,名"定光如來"。此系燃燈佛昔時曾從能作光佛受記之因緣。  據《瑞應本起經》卷上所述,釋迦牟尼過去世曾是虔誠敬佛的善慧童子,當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花,供養給燃燈佛。由于蓮花是佛教中的圣花(《妙法蓮花經》即以蓮花來象征佛教教義的純潔高雅),五莖蓮花更是圣花中之珍品。因此,這個供養使燃燈如來深為高興,佛在歡悅之余,給這位佛子(釋迦的前身)授記,預言他將在九十一劫之后的此賢劫時成佛,授釋迦牟尼佛。
你好!燃燈,“生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子。作佛亦名燃燈”。 燃燈佛于釋迦牟尼過去世為其授記,說:“善男子,汝于來世,當得作佛,號釋迦牟尼”。根據“劫世”理論,燃燈應生在過去世“莊嚴劫”,并預言九十一劫后,釋迦牟尼接班成佛如有疑問,請追問。
燃燈,“生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子。作佛亦名燃燈”。 燃燈佛于釋迦牟尼過去世為其授記,說:“善男子,汝于來世,當得作佛,號釋迦牟尼”。根據“劫世”理論,燃燈應生在過去世“莊嚴劫”,并預言九十一劫后,釋迦牟尼接班成佛

7,燃燈道人是誰

莊羽的師叔 第九章燃燈道人至 莊羽看著大禹那無辜不解的眼神真想一把卡住他脖子告訴他自己話中真正的意思,不過一想到雙方的實力差距,只得把這個誘人的想法埋在心底,道:“陛下,我是想說你有沒有什么九轉金丹、蟠桃、人參果之類讓我馬上成仙的東西,還有有沒有什么太極圖、盤古帆等法寶,給我兩件。” 大禹聽了莊羽的話,臉上現出數條黑線,好不容易恢復了道:“你要的東西我都沒有,我唯一的一件兵器,如意金箍棒已經被你收去了,我最多把這件造化鼎給你。” 莊羽聽見大禹竟然如此一毛不拔,也不說話雙眼直勾勾的盯著大禹,看得大禹面色發紅,畢竟自己要讓別人冒著生命危險去做事,自己卻給不了他什么好東西作為報酬,想了想道:“我的確給不了你什么好東西,我不會煉丹,煉器我也只煉了如意金箍棒、五丁斧這幾件治水降妖之寶,還都被你的去了,我成為五帝后,由于天道隱居火云宮,更是不可能有什么好東西,不過伏羲圣皇曾說過,如果答應,在這事中你會有一件大機緣,把握得好可能還會有機會成為混元圣人,至于什么機緣,伏羲圣皇也沒算出,你的天機好像被什么蒙蔽了,連伏羲圣皇都沒有算出來。” 莊羽見大禹說得如此誠懇,知道他可能是真的不能再給自己什么,而且聽了伏羲的推算,更是心潮澎湃,在絕對的利益前,莊羽也無法控制住自己,雖說伏羲就像給自己畫了一個誘人的大餅,擺到自己這個餓了無數天的人面前,還是飛蛾撲火答應了,畢竟對修士來說,混元道果永遠使他們最大的執念。 莊羽馬上答應道:“陛下放心,我一定會盡心辦這件事,不過天下人海茫茫,鬼怪無數,我如何分辨九陽之體,九陰絕脈那人是誰?” 大禹見莊羽答應,卻是高興萬分,他們三皇五帝與別的修士不同,他們不可能證得混元道果,但他們每一個都有無邊功德,他們修的乃是功德道果,如西方神族般靠的是信仰之力修煉,不過他們與西方神族不同的是他們最開始筑基靠的是無邊功德,其他三皇四帝什么的還沒什么,不過大禹他當年沒有徹底滅殺元始天魔與魔宮,導致他雖然得無量功德證為五帝之一,不過他的功德卻因元始天魔與魔宮的存在有缺陷,但是他因為三皇五帝必須隱居火云宮,不能出宮滅掉元始天魔的轉世與魔宮余孽,因而只得求助與三皇中的天皇伏羲,得伏羲相助,算出了他要補全功德辦法,便是留下造化鼎等那天命中人,這才發生了剛才之事,如今莊羽答應,他補全功德有望,叫他如何不喜,笑道:“小子,你放心吧,你福源深厚,不會有事的,這造化鼎我就留給你了。”說完,造化鼎內大禹元神印記一陣飄散,消失了蹤影,而莊羽的元神卻印在了造化鼎內,宣布了造化鼎的歸屬。 莊羽元神回到體內還未把造化鼎收入體內,又有一人走進石屋,卻是一中年道士,那道士看上去四十好幾,一臉慈悲,但一雙看著造化鼎的眼睛卻閃過一絲貪欲與狠毒,雖然很快便消失了,但仍讓莊羽看得一清二楚。莊羽不知這道人是誰,不過看他道袍卻是闡教中人只得道:“貧道九仙山桃源洞練氣士殷郊見過老師,不知老師在何處修行,來此作何?” 那道人聽見莊羽乃是九仙山桃源洞練氣士心中也是一驚,道:“貧道乃是靈鷲山元覺洞練氣士燃燈道人,不知九仙山桃源洞廣成子是你何人?” 莊羽一聽是燃燈道人,心中戈登一下,暗叫不妙,讀了無數古代神話小說的莊羽,在他心中如果要排最無恥的仙人榜,第一名當屬西方教二教主準提道人,準提道人確實無恥,西方教實力弱小有無什么好的鎮運靈寶,經常到東方來打劫靈寶與資質好的練氣士,最常用的一句話便是:“此寶(此子)與我西方教有緣,我特來渡化。”卻是端是無恥,第二無恥之人便是這燃燈道人,如果說準提道人之所以無恥,卻是因為西方教先天變太過淺薄,無奈之下,我們這位高高在上的準提圣人才會那么無恥的話,那這位燃燈道人卻是為了自己無恥到極點,他得道極早,法力高深,乃是闡教副教主,但他的為人卻是無恥之極,他做事無論什么都假托天數,而且十分陰險,他由他的先天靈寶乾坤尺上知道他成道的關鍵乃是成就二十四諸天,這二十四諸天卻需要趙公明的二十顆定海珠與乾坤尺合成,后來蕭升、曹寶以落寶金錢落下定海珠后,卻設計害死蕭升、曹寶二人,得了他們身上的定海珠、落寶金錢。更讓人覺得他無恥的是他竟然以闡教副教主之尊投入西方教,卻是聞所未聞。心中雖不恥燃燈道人,但面色卻不露分毫,而且燃燈道人在這時來到這兒卻是可疑,當即按捏法訣,把造化鼎收入體內,燃燈道人見莊羽把造化鼎收入體內面色不渝,但卻很快恢復,莊羽收了造化鼎,上前一步對燃燈道人一禮道:“廣成子門下殷郊見過師叔!” 從莊羽那證實了莊羽乃是廣成子門下,面色更是不喜,他本感覺道如意金箍棒出世的霞光,前來看是否能奪到寶物,因為他剛才本在東海邊,所以來的比別人快,沒想到以來就看見了造化鼎與五色鹿兩般寶貝,可是一看那五色鹿與造化鼎剛被一人得去,看那人還未證得仙道,本還想借助自己高深,把那兩般寶貝強搶過來,沒想到那人卻是廣成子門下,那廣成子法力不下于自己,一身法寶更是好過自己,他更是一直盯著自己那闡教副教主之位,如果自己動手強搶,那不光與廣成子結仇,更是給了一個廣成子攻擊自己的借口。燃燈道人各種念頭閃過,臉上面露笑容道:“原來是師侄,今天我打坐時心神一陣不靈,我用先天算術算出這兒有一寶名叫造化鼎卻與我有緣,不知師侄可曾見過?” 莊羽見燃燈道人說出這么無恥的話,心中大罵這老貨無恥,這么不要臉的話都說得出口,明明都想出手搶奪了,卻因廣成子原因不好動手,卻用這種方法逼莊羽把造化鼎給他,莊羽卻是算定了燃燈不會因為這事與自己動手,裝糊涂道:“師叔,我可沒見過什么造化鼎,既然那造化鼎與師叔有緣,那師叔就先在這兒找吧,弟子有事,就先告辭了。”說完跨上五色鹿欲跑。 燃燈道人見莊羽裝糊涂欲走,攔住莊羽道:“師侄,我看你剛才收的那鼎好像與我有緣的造化鼎,可否借我一觀?”說完攔住莊羽的去路。 莊羽卻路被斷,苦笑了一下道:“師叔,這可不是與你有緣的造化鼎,這鼎乃是家師練功打坐時心神不靈,用先天算術算出這兒有一鼎與弟子有緣,特來叫弟子取走,所謂寶物有緣者得之,我想定是弟子與此鼎有緣,方能得到它.”
是我
燃燈道人主要在封神演義中出現,是十二上仙的大師兄,他曾經幫姜子牙破十絕陣,而且在原書中有一回名字就是燃燈議破十絕陣,十絕陣是他主持破的。
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