千手觀音的故事，千手觀音一共有十二篇每一篇的主題是什么

來源：整理時間：2023-05-04 00:03:41 編輯：好學習手機版

1，千手觀音一共有十二篇每一篇的主題是什么

翻譯一共12篇，每一篇的主題主要表達的就是美的象征。

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千手觀音一共有十二篇每一篇的主題是什么

2，千手觀音的歷史傳說

千手觀音的歷史傳說：據密宗經典《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中記載，觀世音菩薩在過去無量億劫中，也就是無法描述記載的遙遠過去，跟隨千光王靜住如來修行菩薩道，聞聽如來宣講“大悲心陀羅尼”，并發下誓言，要利益安樂一切眾生，不度盡眾生誓不成佛。于是他用了無量劫的時間從地獄道、惡鬼道、畜生道、人道度眾生無數。當他從天界回轉身回來，驚詫地發現地獄眾生絲毫沒有減少，他悲嘆自己的力量和智慧的微弱，他開始懷疑自己的誓言，頃刻間他的身體炸裂，他憑借僅有的一點力量和信念，向諸佛祈求!這時奇跡出現了，在無數諸佛菩薩的加持下，觀音菩薩被炸碎的身體再次聚攏成形，全身長出千手，每一手中長有一眼，號千手千眼觀世音。這時，十方大地一起震動，十方諸佛一齊放射出超出日月的大光明。這時，十方大地一起震動，十方諸佛一齊放射出超出日月的大光明。諸佛職來以金色手為其摩頂，觀音菩薩再次發出大悲誓言：我將為一切眾生做大利益。千手表示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間一切事物，度一切眾生，廣大圓滿，沒有障礙。擴展資料：據《遷安縣志》記載，香山頂上的廟宇，就是家喻戶曉的三皇姑出家成佛的香山寺。三皇姑傳說是明朝第四代皇帝的三女兒，天生麗質,聰慧而有主見，自幼受儒家熏陶，是眾姐妹中的佼佼者，因與當朝權臣解縉之子解展青梅竹馬，情投意合，一心想嫁給解展，但解縉因冤案全家遭除，有情人生死相隔，萬念俱灰。對皇宮內爾虞我詐，腐朽糜爛的生活更是極度厭煩，于是偷離皇宮，輾轉來到香山寺，出家向佛。皇帝數次下詔召其返宮未果后,便假托太后因思念孫女而病，再次下詔，并稱皇姑如若不回，便要斬其雙手，剜其雙目做太后的藥引。三皇姑性格剛烈，為盡孝道，自斬雙手，剜雙目，令使者帶回。皇帝見后，悲痛欲絕，感其忠誠，下旨封皇姑為全手全眼佛，后傳謚官口誤，傳為千手千眼佛，是為千手觀音。參考資料來源：百度百科-千手觀音傳說

千手觀音的歷史傳說

3，觀世音菩薩和千手觀音是同一個人嗎

是，千手觀音”，又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。觀世音菩薩是阿彌陀佛的左協助，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三圣”。教觀音：千手觀音據佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手表示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以后，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。佛教認為，眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和愿望不盡相同，因此，就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在過去無量劫，聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時，為利益一切眾生，“即發誓言，若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身千手千眼具足”，“發誓愿已，應時身千手干眼悉皆具足”，變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富，還是想消災免病，千手觀音都能大發慈悲，解除諸般苦難，廣施百般利樂。在佛教看來，只要虔誠地信奉千手觀音，就有“息災”，“增益”，“敬愛”，“降伏”等四大好處。千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據《陀羅尼經》云：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足一切愿求。

觀世音菩薩和千手觀音是同一個人嗎

4，求千手觀音的故事

關于千手觀音的來歷，在民間還流傳著一個動人的故事。傳說古印度妙莊王有三位美麗的公主。長女妙金，次女妙銀，小女妙善。妙金、妙銀都在家中侍奉父母，唯妙善從小虔誠禮佛，出家當了尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮，但她始終不肯。一怒之下，妙莊王命人拆了廟宇，趕走了僧尼。哪知天神怪罪下來，使妙莊王全身長了五百個大膿瘡，久治不愈。后來有位醫生說此病必須要親骨肉的手眼合藥才能治好。于是，妙莊王求助于妙金、妙銀，但二位公主皆不愿獻出。三公主在外知道后，毅然獻出手眼為父親合藥治病。果然，不久妙莊王的病體就康復了。此事不僅使妙莊王深受教育，同時也感動了釋加牟尼。他為讓妙善公主能時時拯救苦難眾生，便賞賜了千手千眼給妙善公主。從此，妙善公主就成了眾所祈求的千手千眼觀世音菩薩。據考，這個故事出自于元代趙孟兆夫人管道升撰的《觀音大士傳》。因此，寶頂石窟的千手觀音絕非源于這個故事，而仍是依據佛經創作的。（1）手下伸、掌向上，名施無畏手，除一切眾生怖畏；（2）持日手，救眼暗無光者；（3）持月手、救患熱病令清涼；（4）寶手，為眾官位者；（5）寶箭手，令善友早相遇；（6）凈瓶手，為求生梵天者；（7）楊枝手，除種種病難；（8）白拂手一切惡障；（9）寶瓶手，為調和眷屬；（10）盾牌手，辟一切惡獸；（11 ）鉞斧手，除一切王難；（12）髑髏寶杖手，役使一切鬼神；（13）數珠手，能得一切佛接引；（14）寶劍手，降伏一切鬼神；（15）金剛杵手，摧伏一切怨敵；（16）鐵鉤手，能令龍王擁護；（17）錫杖手，慈悲覆護一切眾生；（18）白蓮花手，成就種種功德；（19）青蓮花手，為生十方凈土；（20）紫蓮花手，能見十方諸佛；（21）紅蓮花手，能令生天；（22）寶鏡手，成就大智慧；（23）寶印手，成就大辯才；（24）頂上化佛手（二手），為得諸佛摩頂授記；（25）合掌手（二手），令一切人及鬼神愛敬；（26）寶篋手，能得土中伏藏；（27）五色云手，令速成佛道；（28）寶戟手，能辟除怨賊；（29）寶螺手，號召天神；（30）如意寶珠手，能令富饒；（31）絹索手，令得安穩；（32）寶缽手，令身體安穩；（33）玉環手，令得仆役；（34）寶鐸手，令得上妙音聲；（35）五股杵手，能降伏天魔外道；（36）化佛手，生生不離佛；（37）化宮殿手，生生在佛宮殿中，不受胎生；（38）寶經手，令博學多聞；（39）金剛輪手，直至成佛終不退轉；（40）蒲桃手，令稼谷豐收。以上是經中所說。一般再加麥穗手、羯磨輪手、寶矛手、寶錘手成四十八臂。

5，求士別三日當刮目相看的故事

士別三日，刮目相看呂蒙，字子明，汝南郡富陂縣(今安徽阜南東南)人，少年時即隨姊夫鄧當渡江。呂蒙的姊夫鄧當為孫策部將，呂蒙年僅十五六歲即隨軍出征。鄧當死后，呂蒙代領其眾，隨孫權征戰各地。與劉表部將黃祖作戰時，呂蒙為先鋒，陣斬陳就，受任橫野中郎將，賜錢千萬，在赤壁之戰中，呂蒙與周瑜、程普擊敗曹軍，圍曹仁于南郡，曹仁敗走，進據南郡，晉位偏將軍，任潯陽縣令。呂蒙初不習文，孫權開導他和另一個勇將蔣欽說：“你們如今都身居要職，掌管國事，應當多讀書，使自己不斷進步。”呂蒙推托說：“在軍營中常常苦于事務繁多，恐怕不容許再讀書了。”孫權耐心指出：“我難道要你們去鉆研經書做博士嗎?只不過叫你們多瀏覽些書，了解歷史往事，增加見識罷了。你們說誰的事務能有我這樣多呢?我年輕時就讀過《詩經》、《尚書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，只是不讀《周易》。自我執政以來，又仔細研究了三史 (《史記》、《漢書》、《東觀漢記》)及各家的兵法，自己覺得大有收益。像你們二人，思想氣質穎悟，學習一定會有收益，怎么可以不讀書呢?應該先讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》以及三史。孫子曾經說過：整天不吃、整夜不睡地空想，沒有好處，還不如去學習。東漢光武帝擔任著指揮戰爭的重擔，仍是手不釋卷。曹操也說自己老而好學。你們為什么偏偏不能勉勵自己呢?”呂蒙從此開始學習，專心嘞奮，他所看過的書籍，連那些老儒生也趕不上。魯肅繼周瑜掌管吳軍后，上任途中路過呂蒙駐地，呂蒙擺酒款待他。魯肅還以老眼光看人，覺得呂蒙有勇無謀，但在酒宴上兩人縱論天下事時，呂蒙不乏真知灼見，使魯肅很受震驚。酒宴過后，魯肅感嘆道：“我一向認為老弟只有武略，時至今日，老弟學識出眾，確非吳下阿蒙了。”呂蒙道：“士別三日，但更刮目相看。老兄今日既繼任統帥，才識不如周公瑾 (周瑜)，又與關羽為鄰，確實很難。關羽其人雖已年老卻好學不倦，讀《左傳》朗朗上口，性格耿直有英雄之氣，但卻頗為自負，老兄既與之相鄰，應當有好的計策對付他。”他為魯肅籌劃了三個方案，魯肅非常感激地接受了。