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1，管夫人原名
2，董夫人的介紹
3，管仲夫人叫什么
4，管夫人是誰她寫過什么名句
5，元朝趙孟頫的妻子
6，管夫人的代表作是什么

1，管夫人原名

管道升

管老公

畫竹的管夫人,原名管道升

居里夫人（1867—1934），原名是瑪麗·斯可羅多夫斯卡，波蘭物理學家

元朝初期書畫家,是中國很有名的兩大夫妻畫家.{原名趙孟頫,湖州(現在浙江吳興)人. 子昂是他的字.他們是元朝人,原名管道升,是一位善于畫馬的男畫家.她的丈夫名叫趙子昂畫竹的管夫人

管夫人原名

2，董夫人的介紹

影片《董夫人》是另類前衛女導演唐書璇的代表作。本片被認為可與印度影圣薩耶哲雷寫女性心理的杰作比美。導演以現代女性觀點和存在主主義筆觸詮釋古代民間故事，美學上的突破性，使之成為七十年代新潮的第一波。

管夫人，即管道升(1262～1319)，字仲姬，一字瑤姬，德清縣茅山村（今屬干山鄉）人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。自幼聰慧，能詩善畫，嫁趙孟頫，冊封魏國夫人。1元延祐六年五月十日病卒，葬東衡里戲臺山(今洛舍鄉東衡村)。擅畫墨竹，筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法，負盛名，世稱管夫人。

董夫人的介紹

3，管仲夫人叫什么

管夫人　　　元書畫家趙孟頫妻管道升，字仲姬，亦工書畫，山水佛像之外，尤擅墨竹蘭梅，筆意清絕，負盛名，世稱管夫人。林紓《跋王硯田畫卷》：“ 惠卿偕其德配萬柳夫人筑樓南湖，終日餐咽山光，長齋讀畫，幾於管夫人之從松雪無有是也。” 跟管仲相隔了千年

管仲（約前723或前716－前645）歷史上記載的管仲的女人只有一個，她并不是管仲的正妻，而是管仲的一個小妾。這個管仲的小妾婧（jing，四聲，當女子有才講）被記載在了《列女傳》上。晏嬰（前578－前500）屈原（前340—前278）

管仲夫人叫什么

4，管夫人是誰她寫過什么名句

管夫人元書畫家趙孟頫妻管道昇，字仲姬，亦工書畫，山水佛像之外，尤擅墨竹蘭梅，筆意清絕，負盛名，世稱管夫人。林紓《跋王硯田畫卷》：“ 惠卿偕其德配萬柳夫人筑樓南湖，終日餐咽山光，長齋讀畫，幾於管夫人之從松雪無有是也。”

管道升(1262~1319),字仲姬,德清縣茅山村(今屬干山鄉)人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。管道升自幼聰慧，能詩善畫，嫁趙孟頫，冊封魏國夫人。元延襠六年五月十日病卒，葬東衡里戲臺山(今洛舍鄉東衡村)。擅畫墨竹，筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等

5，元朝趙孟頫的妻子

趙孟頫的妻子，叫管道升（1262年—1319年5月29日），是元代著名的女書法家、畫家、詩詞創作家，她與東晉的女書法家衛鑠“衛夫人”，并稱中國歷史上的“書壇兩夫人”。管道升生于南宋末年，嫁元代吳興書畫名家趙孟頫為妻，封吳興郡夫人，世稱管夫人，延祐四年（1317），封魏國夫人。管道升所寫行楷與趙孟頫頗相似，所書《璇璣圖詩》筆法工絕。精于詩。尤擅畫墨竹梅蘭。管道升（1262年—1319年5月29日），字仲姬，一字瑤姬，浙江德清茅山（今干山鎮茅山村）人，一說華亭（今上海青浦）人[1] ，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。嫁元代吳興書畫名家趙孟頫為妻，封吳興郡夫人，世稱管夫人，延祐四年（1317），封魏國夫人。

傳世書跡較多，有《洛神賦》、《道德經》、《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門記》、《臨黃庭經》、獨孤本《蘭亭十一跋》、《四體千字文》等。趙孟頫（fǔ）（1254年10月20日 —1322年7月30日），字子昂，漢族，號松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾署孟俯。浙江吳興（今浙江湖州）人。元初著名書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫；其父趙與訔曾任南宋戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使。趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為“元人冠冕”。他亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創“趙體”書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱“楷書四大家”。趙孟頫的書法，因熟而俗，這是董其昌的評價。不過，作為入門規范訓練，還是不錯的。趙孟頫與夫人管道升同為中峰明本和尚（1263-1323）弟子。精通音樂，善鑒定古器物，其詩清邃奇逸，書畫尤為擅名，篆籀分隸楷草書俱佳，以楷書、行書造詣最深、影響最廣。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家贊譽很高。據明人宋濂講，趙氏書法早歲學“妙悟八法，留神古雅”的思陵（即宋高宗趙構）書，中年學“鐘繇及羲獻諸家”，晚年師法李北海。王世懋稱：“文敏書多從二王（羲之、獻之）中來，其體勢緊密，則得之右軍；姿態朗逸，則得之大令；至書碑則酷仿李北海《岳麓》、《娑羅》體。”此外，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人；于篆書，他學石鼓文、詛楚文；隸書學梁鵠、鐘繇；行草書學羲獻，能在繼承傳統上下苦功夫。誠如文嘉所說：“魏公于古人書法之佳者，無不仿學”。虞集稱他：“楷法深得《洛神賦》，而攬其標。行書詣《圣教序》，而入其室。至于草書，飽《十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇，后世有人將其列入楷書四大家：“顏、柳、歐、趙”。明代書畫家董其昌認為他的書法直接晉人。

6，管夫人的代表作是什么

管道升：元代著名女畫家。吳興人。被封為魏國夫人，也叫做管夫人。善于畫梅蘭竹，山水也畫得很好。她在書法上也很有成就，擅長于書寫行楷。管道升(1262~1319),字仲姬,德清縣茅山村(今屬干山鄉)人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。管道升自幼聰慧，能詩善畫，嫁趙孟頫，冊封魏國夫人。元延襠六年五月十日病卒，葬東衡里戲臺山(今洛舍鄉東衡村)。擅畫墨竹，筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。趙孟頫，字子昂，號松雪，他在字畫方面都頗有造詣，趙孟頫官居江浙儒學提舉，是一位文化高官。元仁宗嘗將趙孟頫、管道升及趙雍書法合裝一卷軸，藏之秘書監，曰：“使后世知我朝有一家夫婦父子皆善書，亦奇事也。” 管道升有一首著名的《我儂詞》，據說趙孟頫在看了《我儂詞》之后，不由得被深深地打動了，從此再沒有提過納妾之事。《我儂詞》全文如下：“你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾（qin,念二聲），死同一個槨（guo,念三聲）。” 《秋深帖》的故事：一日，趙孟頫忙中偷閑和夫人管道升登上院中假山，在涼亭內欣賞秋日美景，突然管家送來一封書信，夫人接過信札一看，原來是娘家來的，她看完后對夫君笑道：“久未回鄉，家人甚為惦念，嬸嬸盼我們能回鄉一見呢！”趙孟頫不禁無奈地搖搖頭：“我何嘗不想回鄉共享天倫之樂，只是如今身在官場，俗務纏身，身不由已啊！”他的夫人當然深知夫君的志向與心思，而趙孟頫也甚為體諒夫人思親之苦。于是二人商量著給家人送去果脯蜜餞點心等當地特產，而趙孟頫知道夫人全家篤信佛教，于是他還為夫人的嬸嬸專門準備了一百條香燭作為禮物，東西準備妥當后，夫妻二人興致很高，命人展紙研墨，回復一封家書。雖然只是一封給嬸嬸問安、饋贈的家信，但我們可以看到，這封家書一氣呵成，氣韻流動。這就是流傳至今、我們現在看到的著名國寶書帖《秋深帖》。《秋深帖》縱26.9厘米、橫53.3厘米，字共計十八行，全帖為行書，其筆力扎實、體態修長，秀媚圓潤，暢朗勁健。這封家書以趙孟頫的妻子管道升的口吻寫道：“道升跪復嬸嬸夫人妝前，道升久不奉字，不勝馳想，秋深漸寒，計惟淑履請安。” 當時季節漸入深秋，書信表達了他們對長輩的思念。信中還向嬸嬸講述了家里的親戚往來，“近尊堂太夫人與令侄吉師父，皆在此一再相會，想嬸嬸亦已知之”。只是在這帖頁末尾的落款，字跡模糊，雖然署了夫人管道升的名字，卻一眼看得出是經過涂改的。趙孟頫與管夫人感情至深，所以大部分專家認為，《秋深帖》應該是趙孟頫代替夫人管道升所寫。從字跡上看，《秋深帖》筆體溫和、典雅，正與趙孟頫的行書特點相契合。專家推測，可能是趙孟頫代夫人回復家信，而他信筆寫來一時忘情，末款署了自己的名字，發覺之后，深愛妻子的趙孟頫覺得屬自己的名字不妥，所以連忙又改了過來。這封家書究竟是誰寫的呢？是趙孟頫的夫人管道升？還是趙孟頫信筆寫來在署了自己的名字之后，又涂改了呢？當年的趙孟頫夫婦不曾想到，這一團涂改的痕跡竟為后人留下了無盡的猜想和疑惑……