求梁啟超演講的敬業(yè)與樂業(yè)的全文我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。2，敬業(yè)與樂業(yè)你說的是中心論題吧，是敬業(yè)與樂業(yè)。但中心論點(diǎn)是要敬業(yè)與樂業(yè)，用原文是第一段的“但我確信敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活中的不二法門”分論點(diǎn)是1要有業(yè)2要敬業(yè)3要樂業(yè)望采納望提問3，敬業(yè)與樂業(yè)十處論點(diǎn)原文摘抄原文摘抄1、但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明2、百行業(yè)...

如果你把所有的精力都集中在這上面，你就會受人尊敬,2.凡是能稱之為物的，本質(zhì)上都是可敬的,作文只要觸及一點(diǎn)點(diǎn)邊緣，就會給你打分,數(shù)學(xué)不像讀語文,只有這樣，所以我們在各種職業(yè)中別無選擇,這就叫職業(yè)的神圣,清平樂村民居辛棄疾原文檐低溪綠,沒有職業(yè)是不神圣的，所以沒有職業(yè)是不可敬的。1、《敬業(yè)與樂業(yè)》請用原句或短語回答(11。做一件事，就要忠于它。如果你把所有的精力都集中在這上面，你就會受人尊敬。2.凡是能稱之為物的，本質(zhì)上都是可敬的。當(dāng)總統(tǒng)是一回事，拉人力車也是一回事。事情的名稱，在外行人看來，度數(shù)很高；事物...

這樣，講解既可以防止聽者將話題與《禮記》《老子》中的語句的意愿混淆，又可以顯示討論的科學(xué)性和發(fā)言的趣味性；同時，提出題目的由來也便于揭示整篇文章的要點(diǎn)，讓聽者對講座的提綱有個大概的了解,2.凡是能稱為物的，本質(zhì)上都是可敬的,文章開頭說明了標(biāo)題來源,只有這樣，我們才能在不同的職業(yè)之間進(jìn)行選擇,意在說明，題目雖出自古書《禮記》《老子》中的兩句話，但與原文這句話的原意不同，是“斷章取義”,這叫做職業(yè)的神圣,沒有職業(yè)是神圣的，所以沒有職業(yè)是可敬的。1、梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》中交代題目的來源,用意是什么?文章開頭說...