這是天道創生萬事萬物的一個宇宙論式描述，陰陽五行其實都是指誠體動靜活動的變化表現，故到底是五行或六、七、八或其它數目都不重要，不是實指的實物，是表示變化的代號而已，其本則仍是誠體本身，是道德實踐的根源，故宇宙論也是道德創造的宇宙論天地一指也萬物一馬也是什么意思,意思是：以其同萬物的觀點看，天地就是“一指”；萬物就是“一馬”,”楊樹達《論語疏證》引《韓詩外傳卷九》曰：孔子出行，聞哭聲甚悲五行一陰陽也,陰陽一太極也的意思,一則以喜，一則以懼,一則以喜,一則以懼,又一釋：若父母年實高而形亦隨而老，此子亦一喜一懼...