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本文目錄一覽

1，恒山懸空寺在什么地方
2，山西懸空寺在哪里
3，山西懸空寺
4，知名建筑山西懸空寺的特色有哪些
5，懸空寺資料
6，懸空寺的歷史
7，懸空寺簡介

1，恒山懸空寺在什么地方

1）山西恒山懸空寺：渾源縣城5公里處，建于北魏晚期。（2）河北蒼巖山懸空寺：位于井徑縣蒼巖山下，又名橋樓殿。（3）云南西山懸空寺:位于昆明市西南郊15公里處西山羅漢崖上，建于元代。

恒山懸空寺在什么地方

2，山西懸空寺在哪里

山西懸空寺在大同市渾源縣。

山西懸空寺位于大同市渾源縣。

恒山

你好！恒山如有疑問，請追問。

大同市渾源縣。

山西懸空寺在哪里

3，山西懸空寺

懸空寺，又名玄空寺，位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點文物保護單位。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年(公元491年)，歷代都對懸空寺做過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺。

大約2000米。恒山位于山西省東北部渾源縣城南四公里，是五岳中的“北岳”，地跨十一縣，山勢雄偉險要，如同駿馬自東北向西南奔馳而來，呈帶形蜿蜒于塞上。主峰天峰嶺海拔2017米，被譽為“人天北柱”、“絕塞名山”。懸空寺是恒山的精華，猶如皇冠上的明珠譽冠中華、名揚海外。

山西懸空寺

4，知名建筑山西懸空寺的特色有哪些

中國古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺。其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。遠望懸空寺，像一副玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。全寺共有殿閣40間，表面上只是由十幾根碗口粗的木柱支撐，其實有的木柱根本不受力，從而使懸空寺外貌驚險，奇特、壯觀。據說，在懸空寺建成之時沒有這些木樁，人們看見懸空寺幾乎沒有任何支撐，害怕走上去會掉下來，所以在寺底下安置了數十根木樁。因此，有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。懸空寺的巧，完全體現在建寺時的因地制宜，建造者充分利用陡峭的自然巖壁，布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常巧妙。值得稱“奇”的是，懸空寺處于深山峽谷的一個小盆地內，全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。

5，懸空寺資料

懸空寺[1]，又名玄空寺，位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點文物保護單位。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年(公元491年)，歷代都對懸空寺做過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺。山西大同恒山懸空寺本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數據為準。　　懸空寺距地面高約60米，懸空寺發展了我國的建筑傳統和建筑風格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。　　奇——遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。　　懸——全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力。據說在懸空寺建成時，沒有這些木樁，人們看見懸空寺似乎沒有任何支撐，害怕走上去寺會掉下來，為了讓人們放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用"懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊"來形容懸空寺。　　巧——體現在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。

6，懸空寺的歷史

懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期懸空寺位于山西渾源縣，距大同市65公里，全國重點文物保持單位，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對懸空寺作過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺。懸空寺距地面高約50米，懸空寺發展了我國的建筑傳統和建筑風格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。值得稱“奇”的是，建寺設計與選址，懸空寺處于深山峽谷的一個小盆地內全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。 “懸”是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容縣空寺。而真正的重心撐在堅硬巖石里，利用力學原理半插飛梁為基。懸空寺的“巧”體現在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態布置和建造寺廟各部分建筑，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。寺內有佛像八十多尊。唐開元二十三年（735年），李白游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。

7，懸空寺簡介

懸空寺位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。建成于公元491年，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。懸空寺原來叫“玄空閣”，“玄”取自于中國傳統宗教道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后來改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖之上，在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。2010年入選《時代周刊》世界岌岌可危十大建筑。擴展資料：主要建筑：1、南樓南樓內高三層，長約8米，寬約4米，有純陽宮、三官殿、三教殿和雷音殿。純陽宮也稱呂祖廟，主要供奉的是道教八仙之一的呂洞賓；三宮殿是懸空寺整個建筑中面積最大的一個殿，殿內塑像為明代的泥塑珍品；三官指賜福于人的天官，赦罪于人的地官，為民解厄的水官。2、北樓北樓高三層，長約為7米，寬約為4米，分別為五佛殿、觀音殿、三教殿。五佛殿位于最低層，供奉五方佛而得名。觀音殿在樓中層；三教殿是體現“三教合一”的典型殿閣，位于懸空寺第三部分的最上層。3、長線橋長線橋位于南樓和北樓之間，長約10米，橋上建樓，樓內建殿，殿內供佛。長線橋將佛廟、樓宇等景觀結合在一起，形成了奇幻、奇險、奇巧的景觀。參考資料來源：百度百科-懸空寺

懸空寺位於北岳恒山腳下的1金龍峽，距大同市約80公里，據說是北魏時一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的歷史。　　這里山勢陡峻，兩邊是直立百金米、如同斧劈刀削一般的懸崖，懸空寺就建在這懸崖上，或者說像是粘貼的懸崖上似的，給人一種可望而不可即的感覺。抬頭望上去，但見層層疊疊的殿閣，只有十數根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色巖石，好像微微向前傾斜，瞬間就要塌下一似的。俗語說：“平地起高樓”可是，懸空寺卻反其道而行之，懸空建在這絕壁之上。雖然懸空寺給人的第一個印象是一棟危樓，但出于好奇和探險的沖動，誰都愿意鼓起勇氣踏上寺門。　　過了佛堂前面的平臺后，踏上那連接殿宇之間的棧道，人們會不約而同地提起腳跟，屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，好像走在剛結了冰的河面那樣，生怕腳重，寺塌下來，自己做了空中飛人；然而，腳板底下的木板雖然吱吱作聲，而貼在巖石上的樓臺，卻歸然不動……　　“鐵扁擔”把樓閣橫空架起來到三官殿，才叫人松了一口氣。這是全寺兩座最大的建筑物，大殿的后面挖了很多石窟，變成了一半房子一半洞的特有建筑形式。原來，當年的建筑者，就已經懂得向巖壁要空間的道理了。　　側身探頭向外仰望，但見凌空的棧道只有數條立木和橫木支撐著。這些橫木又梁叫做“鐵扁擔”，是用當地的特產鐵杉木加工成為方形的木梁，深深插進巖石里去的。據說，木梁用桐油浸過，所以不怕被白蟻咬，還有防腐作用。這不正是修筑棧道的[古方]嗎？看來，懸空寺就是用類似筑棧道的方法修建的，而閣樓的底座便鋪設在許多鐵扁擔上。　　其實，懸空寺之所以能夠懸空，除了藉助“鐵扁擔”之力以外，立木（即柱子）也立下了汗馬功勞。這些立木，每條柱的落點都經過精心計算，以保證能把整座懸空寺支撐起來。據說，有的木柱起承重作用；有的是用來平衡樓閣的高低；有的要有一定重量加在上面，才能夠發揮它的支撐作用，如果空無一物，它就無所借力而身不由己了。　　但是，除了因地制宜之外，到底還有其它什么緣故要把懸空寺建在這千尺峭壁上呢？原來，以前這里是南去五臺、北往大同的交通要道，懸空寺建在這里，可以方便來往的信徒進香。其次，渾河河水從寺前山腳下流過，常常暴雨成災，河水泛濫，人們以為有金龍作崇，便想到建浮屠來鎮壓，于是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院。

*地點概說懸空寺，位于恒山腳下，在渾源懸城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。*建造歷史懸空寺創建于北魏后期（大約為公元471——523年），至今已經歷了1400多個年頭。現存建筑是明、清兩代修建后的遺物。懸空寺背西面東，像是懸在一幅巨大屏風中腰的一尊精巧、別致的玉雕。 *建筑布局懸空寺寺門朝南，寺內有樓閣殿宇40間。南北各有一座三檐歇山頂，危樓聳起，對峙而立，從低向高，三層疊起。六座殿閣，相互交叉，飛起棧道相連，高低相錯，用木制樓梯相溝通，曲折迂回，參差有致，高下錯落，虛實相交，構思布局妙不可言。懸空寺內塑像頗多，并有各種銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像80尊。三圣殿內的釋迦、韋馱、天女等塑像，形體豐滿，神態感人，是懸空寺內彩塑中的佼佼者。更為特殊的是地處懸空寺最高層的三教殿內，釋迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室，耐人尋味。佛教、道教、儒教始祖同居一室，確不多見。懸空寺雖幽居深谷，但有恒山水庫依傍。恒山水庫蓄水1300萬立方，澆灌著五萬余畝良田。夏日，兩側青山側立，黛色的山巒在水庫中顯出倒影。水色清碧，漣漪累累。到溢洪閘全開時，峽谷內飛流噴涌，山水相交，渾然一體，結懸空寺的奇景又增添了秀色。*科學評價懸空寺整體，錯綜而不零亂，交叉而不失嚴謹，似虛而實，似危實安，實中生巧，危里見俏，給人一種在國內其它寺廟中體會不到的危險感。

懸空寺，位于恒山腳下，在渾源懸城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。懸空寺創建于北魏后期（大約為公元471——523年），已經經歷了1400多個年頭。現存建筑是明、清兩代修建后的遺物。懸空寺背西面東，像是懸在一幅巨大屏風中腰的一尊精巧、別致的玉雕。支撐懸空寺的力柱懸空寺寺門朝南，寺內有樓閣殿宇40間。南北各有一座三檐歇山頂，危樓聳起，對峙而立，從低向高，三層疊起。六座殿閣，相互交叉，飛起棧道相連，高低相錯，用木制樓梯相溝通，曲折迂回，參差有致，高下錯落，虛實相交，構思布局妙不可言。整個寺廟，錯綜而不合零亂，交叉而不失嚴謹，似虛而實，似危實安，實中生巧，危里見俏，一種在國內其它寺廟中體會不到的危險感會緊緊地抓住游人的獵奇心理。懸空寺內塑像頗多，并有各種銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像80尊。三圣殿內的釋迦、韋馱、天女等塑像，形體豐滿，神態感人，是懸空寺內彩塑中的佼佼者。更為特殊的是地處懸空寺最高層的三教殿內，釋迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室，耐人尋味。佛教、道教、儒教始祖同居一室，確不多見。懸空寺雖幽居深谷，但有恒山水庫依傍。恒山水庫蓄水1300萬立方，澆灌著五萬余畝良田。夏日，兩側青山側立，黛色的山巒在水庫中顯出倒影。水色清碧，漣漪累累。到溢洪閘全開時，峽谷內飛流噴涌，山水相交，渾然一體，結懸空寺的奇景又增添了秀色。附：懸空寺楹聯蘊畢昂之精，霞蔚云蒸，萬丈光芒連北極；作華夷之限，龍盤虎踞，千秋保障鎮邊陲。望懸空寺明·汪承爵刻石成香地，憑虛結構工。梵宮依碧獻，棧閣俯丹楓。濤壯磁窯雨，僧寒谷口風。躋攀真不易，遙望意無窮。過懸空寺明·鄭洛石壁何年結梵宮，懸崖細路小徑通。山川繚繞蒼寞外，殿宇參差碧落中。殘月淡煙窺色相，疏風幽籟動禪空。停車欲向山僧問，安得山僧是遠公。游懸空寺清·鄧克劭石屏千仞立，古寺半空懸。凈土絕塵境，岑樓綴遠天。一灣巖畔月，半壁畫中禪。俯視行人小，飄然意欲仙。

懸空寺位於北岳恒山腳下的1金龍峽，距大同市約80公里，據說是北魏時一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的歷史。這里山勢陡峻，兩邊是直立百金米、如同斧劈刀削一般的懸崖，懸空寺就建在這懸崖上，或者說像是粘貼的懸崖上似的，給人一種可望而不可即的感覺。抬頭望上去，但見層層疊疊的殿閣，只有十數根像筷子似的木柱子把它撐住。那大片的赭黃色巖石，好像微微向前傾斜，瞬間就要塌下一似的。俗語說：“平地起高樓”可是，懸空寺卻反其道而行之，懸空建在這絕壁之上。雖然懸空寺給人的第一個印象是一棟危樓，但出于好奇和探險的沖動，誰都愿意鼓起勇氣踏上寺門。過了佛堂前面的平臺后，踏上那連接殿宇之間的棧道，人們會不約而同地提起腳跟，屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，好像走在剛結了冰的河面那樣，生怕腳重，寺塌下來，自己做了空中飛人；然而，腳板底下的木板雖然吱吱作聲，而貼在巖石上的樓臺，卻歸然不動…… “鐵扁擔”把樓閣橫空架起來到三官殿，才叫人松了一口氣。這是全寺兩座最大的建筑物，大殿的后面挖了很多石窟，變成了一半房子一半洞的特有建筑形式。原來，當年的建筑者，就已經懂得向巖壁要空間的道理了。側身探頭向外仰望，但見凌空的棧道只有數條立木和橫木支撐著。這些橫木又梁叫做“鐵扁擔”，是用當地的特產鐵杉木加工成為方形的木梁，深深插進巖石里去的。據說，木梁用桐油浸過，所以不怕被白蟻咬，還有防腐作用。這不正是修筑棧道的[古方]嗎？看來，懸空寺就是用類似筑棧道的方法修建的，而閣樓的底座便鋪設在許多鐵扁擔上。其實，懸空寺之所以能夠懸空，除了藉助“鐵扁擔”之力以外，立木（即柱子）也立下了汗馬功勞。這些立木，每條柱的落點都經過精心計算，以保證能把整座懸空寺支撐起來。據說，有的木柱起承重作用；有的是用來平衡樓閣的高低；有的要有一定重量加在上面，才能夠發揮它的支撐作用，如果空無一物，它就無所借力而身不由己了。但是，除了因地制宜之外，到底還有其它什么緣故要把懸空寺建在這千尺峭壁上呢？原來，以前這里是南去五臺、北往大同的交通要道，懸空寺建在這里，可以方便來往的信徒進香。其次，渾河河水從寺前山腳下流過，常常暴雨成災，河水泛濫，人們以為有金龍作崇，便想到建浮屠來鎮壓，于是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院。相關景點鼓樓 - 北岳恒山 - 云崗石窟 - 趙武靈王墓 - 方山遺址 - 佛字灣 - 九龍壁 - 明長城與邊墻五堡 - 平城遺址 - 善化寺 - 懸空寺