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佛成語,弗能組什么成語

來源:整理 時間:2022-12-21 15:23:58 編輯:好學習 手機版

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1,弗能組什么成語

包含有“弗”字的成語“弗”字開頭的成語:無第二個字是“弗”的成語:無第三個字是“弗”的成語:(共9則) [g] 功成弗居 格殺弗論 [w]為虺弗摧 為虺弗摧,為蛇若何 無遠弗屆 [x] 現鐘弗打 [y]永矢弗諼 言者弗知 [z] 自愧弗如 “弗”字結尾的成語:無
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弗能組什么成語

2,佛的成語有哪些

青燈古佛佛眼佛心生佛萬家送佛送到西佛是金裝人是衣裝佛頭著糞急來抱佛腳成佛作祖佛口圣心佛口蛇心揀佛燒香急則抱佛腳泥多佛大立地成佛蛇心佛口佛性禪心
佛字開頭的成語有哪些 :佛是金裝,人是衣裝、佛眼佛心、佛眼相看、佛口蛇心、佛頭著糞、佛頭著糞、佛是金妝,人是衣妝、佛頭加穢、佛口圣心、佛性禪心、佛心蛇口、佛高一尺,魔高一丈

佛的成語有哪些

3,佛字開頭的成語有那些

佛頭著糞 佛是金妝 佛眼相看 佛口蛇心?0?2 佛頭加穢?0?2 佛頭著糞?0?2 佛是金裝,人是衣裝 佛心蛇口?0?2 佛性禪心?0?2 佛眼佛心?0?2 佛高一尺,魔高一丈 ?0?2
佛海無邊 佛得無量麻煩采納,謝謝!
佛海無邊 佛得無量
佛高一尺,魔高一丈 佛口蛇心 佛是金裝,人是衣裝 佛頭加穢 佛頭著糞 佛性禪心

佛字開頭的成語有那些

4,與佛教相關的成語

不看僧面看佛面、長齋禮佛、長齋繡佛、成佛作祖、放下屠刀,立地成佛佛高一尺,魔高一丈、佛口蛇心、佛是金妝,人是衣妝、佛是金裝,人是衣裝佛頭加穢、佛頭著糞、佛心蛇口、佛性禪心、佛眼佛心、佛眼相看、訶佛罵祖急來報佛腳、揀佛燒香、見性成佛、借花獻佛、立地成佛、臨時抱佛腳、綸音佛語泥多佛大、平時不燒香,急來抱佛腳、青燈古佛、送佛送到西、萬家生佛 生老病死、老僧入定、面壁功深、頑石點頭、醍醐灌頂、想入非非、味同嚼蠟、夢幻泡影、皆大歡喜、對牛彈琴、逢場作戲
“救人一命,勝造七級浮屠” “五體投地” “無事不登三寶殿” “十年修的同船渡,百年修的共枕眠” “臨時抱佛腳” “解鈴還需系鈴人” “我不入地獄誰入地獄” “寧拆三座廟,不毀一門親” “色即是空” “和尚念經,有口無心” “閻王叫人三更死,誰敢留人到五更” “放下屠刀,立地成佛”醍醐灌頂”

5,帶佛的成語有哪些

1、借花獻佛 意思是用別人的花進獻給菩薩,比喻拿別人的東西做人情。2、送佛送到西 比喻做好事做到底。3、平時不燒香,急來抱佛腳 指的是遇事臨時慌忙應付。4、放下屠刀,立地成佛 佛教認為,人皆有佛性,作惡之人棄惡從善,即可成佛。后來發展成為勸導作惡之人停止作惡。5、不看僧面看佛面 出自《西游記》。形容寬容某人或某事。擴展資料:燒香禮佛是佛門的早晚常課,是平時積德修行的具體表現之一。如果平時恣意妄為,一旦到生死關頭或大難臨頭,匆忙求佛,自然難以解脫了。據宋·張世南《游宦紀聞》載:“云南之南一番國專尚釋教,有犯罪應誅者,捕之急,趨往寺中,抱佛腳悔過,便貰(赦)其罪。”佛教以大慈大悲、普渡眾生為懷,雖是有罪而平時不燒香的人,只要他虔誠懺悔,止惡修善,還是可赦其罪,獲得安慰和解脫。又據宋·劉敞《中山詩話》載:王安古曾與沙門道因戲對云:“投老欲依僧。”道因對云:“急來抱佛腳。”王曰:“投老欲依僧是古詩一句”,道因云:“急來抱佛腳是俗諺全語”。后來比喻平時沒有準備,事到臨頭才想辦法補救。如唐·孟郊《讀經》詩:“垂老抱佛腳,教妻讀《黃庭》。”又如《水滸傳》第十六回:“正是急來抱佛腳,閑時不燒香。”參考資料:搜狗百科 平時不燒香,急來抱佛腳搜狗百科 送佛送到西搜狗百科 借花獻佛
1、佛頭著糞成語拼音:fó tóu zhuó fèn成語解釋:往佛像的頭上拉糞。比喻使神圣美好的東西受玷污;即褻瀆美好事物的意思。有時也表示謙虛的意思。成語出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷七:“崔相公入寺,見鳥雀于佛頭上放糞,乃問師曰:鳥雀還有佛性也無?師曰:有。崔曰:為什么向佛頭上放糞?師曰:是伊為什么不向鷂子頭上放?” 2、借花獻佛成語拼音:jiè huā xiàn fó成語解釋:用別人的花進獻給菩薩。比喻拿別人的東西做人情。成語出處:元 蕭德祥《殺狗勸夫》:“既然哥哥有酒,我們借花獻佛,與哥哥上壽咱。” 3、揀佛燒香成語拼音:jiǎn fó shāo xiāng成語解釋:比喻看人行事或待人有厚薄。成語出處:唐 寒山《詩》之一五九:“擇佛燒好香,揀僧歸供養。” 4、佛眼佛心成語拼音:fó yǎn fó xīn成語解釋:比喻善意看待別人。成語出處:孫梨《白洋淀紀事·光榮》:“你還是佛眼佛心,把人全當成好人。” 5、皈依佛法成語拼音:guī yī fó fǎ成語解釋:皈依:信仰佛教者的入教儀式,因對佛、法、僧三寶表示歸順依附,亦稱“三皈依”;佛法:佛教教義。指信佛,比喻對人很順從成語出處:李脃人《暴風雨前》:“啥都不怕,歪得像一只老虎,如今武松進門,就皈依佛法了。”
阿彌陀佛、借花獻佛、青燈古佛、臨時抱佛腳、立地成佛、佛口蛇心、不看僧面看佛面、見性成佛、送佛送到西、萬家生佛、佛頭著糞、佛性禪心、泥多佛大、佛眼相看、呵佛罵祖、綸音佛語、送佛送到西天、佛眼佛心、一佛出世、訶佛罵祖、揀佛燒香、無佛處稱尊、佛頭著糞、佛頭加穢、長齋繡佛、成佛作祖
阿彌陀佛、借花獻佛、青燈古佛、立地成佛、佛口蛇心、見性成佛、萬家生佛、佛頭著糞、佛性禪心、泥多佛大、佛眼相看、呵佛罵祖、綸音佛語、佛眼佛心、一佛出世、訶佛罵祖、揀佛燒香、佛頭加穢、長齋繡佛、成佛作祖、長齋禮佛、訶佛詆巫

6,來自佛教的成語

不看僧面看佛面無事不登三寶殿,善有善報,惡有惡報,“救人—命,勝造七級浮屠”、 “苦海無邊,回頭是岸”、“放下屠刀,立地成佛”、 “再生父母”、 “道高一尺,魔高一丈”、“百尺竿頭,更盡一步”、 “種瓜得瓜,種豆得豆”天花亂墜“拈花微笑”、“頑石點頭”、 “唯我獨尊”、“天女散花”呵佛罵祖”、 “騎驢覓驢”、 “當頭棒喝”、 “甕中捉鱉”、 “一口吸盡西江水”、 “磨磚作鏡”、 “雪上加霜”,“現身說法”、 “曇花一現”、“不二法門”、 “蒸沙作飯”、“一絲不掛“,衣缽相傳。、 “正法眼藏”、 “開山祖師”、 “清規戒律”、 “大干世界”、 “拈花微笑”、 “老僧入定”一塵不染、 六根清凈、 大千世界、 大發慈悲、 功德無量 、功德圓滿、 半路出家、 苦海無邊、 借花獻佛、 道高一尺,魔高一丈、 空即是色、 色即是空.......等等。佛教文化對中國文化的影響是很深的,以上僅僅是我所知道的一部分而已,肯定還有更多的一時想不起來的成語。
不看僧面看佛面無事不登三寶殿善有善報,惡有惡報“救人—命,勝造七級浮屠”、 “苦海無邊,回頭是岸”、“放下屠刀,立地成佛”、 “再生父母”、 “道高一尺,魔高一丈”、“百尺竿頭,更盡一步”、 “種瓜得瓜,種豆得豆”天花亂墜“拈花微笑”、“頑石點頭”、 “唯我獨尊”、“天女散花”呵佛罵祖”、 “騎驢覓驢”、 “當頭棒喝”、 “甕中捉鱉”、 “一口吸盡西江水”、 “磨磚作鏡”、 “雪上加霜”“現身說法”、 “曇花一現”、“不二法門”、 “蒸沙作飯”、“一絲不掛衣缽相傳。、 “正法眼藏”、 “開山祖師”、 “清規戒律”、 “大干世界”、 “拈花微笑”、 “老僧人定”
不看僧面看佛面無事不登三寶殿善有善報,惡有惡報救人—命,勝造七級浮屠苦海無邊,回頭是岸放下屠刀,立地成佛再生父母 道高一尺,魔高一丈百尺竿頭,更盡一步種瓜得瓜,種豆得豆天花亂墜拈花微笑頑石點頭唯我獨尊天女散花呵佛罵祖騎驢覓驢”、 “當頭棒喝”、 “甕中捉鱉”、 “一口吸盡西江水”、 “磨磚作鏡”、 “雪上加霜”“現身說法”、 “曇花一現”、“不二法門”、 “蒸沙作飯”、“一絲不掛衣缽相傳。、 “正法眼藏”、 “開山祖師”、 “清規戒律”、 “大干世界”、 “拈花微笑”、 “老僧人定”
想入非非俗稱不切實際的胡思亂想為“想入非非”。如端木蕻良《曹雪芹》十九:“沾兒就愛想入非非,不理他也就沒事了。”此語出于佛經中的“非想非非想天”或“非想非非想處”。三界中以無色界為最高,無色界四天中以“非想非非想天”為最高,又名“有頂天”。《楞嚴經》說:“如存不存,若盡非盡,如是一類,名非想非非想處。”另據《俱舍頌疏·世間品三》說,此天據諸天之首,其中眾生定力深湛,已經沒有下地的“粗想”,但也并非暗昧無想,而是還有“細想”,故稱“非想非非想天”。無事不登三寶殿三寶,即佛寶、法寶、僧寶。三寶殿,即佛殿。佛教寺廟中,有禮拜、供養等法事方入佛殿,無事不得隨便在此走動吵嚷。后引申為有事才來。現身說法佛教宣稱釋迦牟尼能顯現出各種各樣的形象,向不同的人講說佛法,是為現身說法。后來指以親身經歷為例證,對人進行解說或勸導。現身的意思已經由顯現人身變為親身經歷。群魔亂舞據說佛祖釋迦牟尼坐在菩提樹下冥思苦索的時候,魔王波旬率領眾魔千方百計地來搗亂、搔擾。佛祖不為所動,魔王只好率領群魔退去。這一傳說說明:要想達到覺悟的境界,必須戰勝來自內心的貪欲,也必須戰勝來自外界的各種誘惑。三生有幸三生,佛教指前生、今生、來生。有幸,形容極大的幸運。三生都很幸運,形容運氣機遇極好。早知今日,悔不當初今日之果是當初之因的延續。眾生在嘗到苦果之后才“悔不當初”,而菩薩深明“因果”之理,終無懊悔。故曰“眾生畏果,菩薩畏因”。種瓜得瓜,種豆得豆比喻做了什么事,得到什么樣的結果。出自《涅盤經》:“種瓜得瓜,種李得李。”愁眉苦臉“愁眉”是古代一種化妝術。“苦臉”源于佛教。佛教認為人生就是個苦海,并稱人的臉形天生就是一個“苦”字:雙眉是草字頭,兩眼與鼻子合成中間的“十”字,嘴下面是“口”,加在一起就成了一個“苦”字。癡心妄想指愚蠢荒唐、不能實現的心思和想法。癡,佛教又稱為“無明”,是貪、嗔、癡三毒之一,為一切煩惱之源。不明是非善惡的污染之心,叫作“癡心”心心相印心者,佛心;印者,契合、符合。禪宗謂不立文字,不依言語,直以心印心,故曰“心印”。現指心與心互相契合,形容彼此的心意完全一致心花怒放佛教以清凈的本心譬為蓮花。一絲不掛原是佛教用來比喻人沒有一絲牽掛。出自《楞嚴經》:“一絲不掛,竿木隨身。”臭皮囊皮革制成的袋子,比喻人身。“臭皮囊”這句俗語源于《四十二章經》:“天神獻玉女于佛,欲以試佛意、觀佛道。佛言:革囊眾穢,爾來何為!以可誑俗,難動六通。去,吾不用爾。天神愈敬佛,因問道意。佛為解釋,即得須陀洹(小乘初果)。”佛把天仙美女視為盛滿污穢之物的皮袋子,這叫做“不凈觀”,專用以破除淫欲。伸手不見五指我們現在用來形容光線暗。其實,它本是佛教用語,出于《續燈錄》卷七:“伸手不見掌。”這句禪語的意思是:悟道的人見一切事物,不加以主觀的虛妄分別與憎愛,因為一切事物在本質上是平等不二的。天花亂墜佛教傳說佛祖講經,感動天神,天上紛紛落下花來。現形容言談虛妄、動聽而不切實際。

7,佛的四字詞語

長齋禮佛 長齋:終年吃素。吃長齋于佛像之前。形容修行信佛。 長齋繡佛 長齋:終年吃素;繡佛:刺繡的佛像。吃長齋于佛像之前。形容修行信佛。 成佛作祖 佛教語。指修成佛道,成為祖師。比喻獲得杰出成就。 放下屠刀,立地成佛 佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。 佛高一尺,魔高一丈 原為佛家告誡修行者,要警惕外界誘惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方勢力(多指正義的)增長,與之對立的另一方勢力(多指非正義的)則加倍增長。 佛口蛇心 佛的嘴巴,蛇的心腸。比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。 佛是金妝,人是衣妝 指佛靠金子裝點,人靠衣飾打扮。比喻人內里不足,要靠外表。 佛是金裝,人是衣裝 意為佛像的光彩要靠涂金,人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內里不足,要靠外表。 佛頭加穢 比喻不好的東西放在好東西上面,玷污的好的東西。 佛頭著糞 往佛像的頭上拉糞。比喻美好的事物被褻瀆、玷污。 佛頭著糞 著:放置。原指佛性慈善,在他頭上放糞也不計較。后多比喻不好的東西放在好東西上面,玷污的好的東西。 佛心蛇口 比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。 佛性禪心 指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。 佛眼佛心 比喻善意看待別人。 佛眼相看 用佛的眼光去看。比喻好意對待,不加傷害。 訶佛詆巫 “訶”同“呵”。猶言訶佛罵祖。巫,巫師。 訶佛罵祖 佛教語,斥罵佛祖,比喻不受前人束縛。 呵佛罵祖 原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻沒有顧慮,敢做敢為。 急來報佛腳 比喻事到臨頭才慌忙準備。 揀佛燒香 比喻看人行事或待人有厚薄。 見性成佛 性:本性。佛教禪宗認為只要“識自本心,見自本性”,就可以成佛。 借花獻佛 比喻用別人的東西做人情。 立地成佛 佛家語,禪宗認為人皆有佛性,棄惡從善,即可成佛。此為勸善之語。 臨時抱佛腳 原意為年老信佛,以求保佑,有臨渴掘井之意。后因稱平時無準備而事急時倉猝張羅為“臨時抱佛腳”。 綸音佛語 比喻不由得不服從的話。 泥多佛大 泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加進來的多成就就大。 平時不燒香,急來抱佛腳 諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。 青燈古佛 青熒的油燈和年代久遠的佛像。借指佛門寂寞的生涯。 蛇心佛口 佛的嘴巴,蛇的心腸。比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。 送佛送到西 比喻做好事做到底。
佛字開頭的成語:佛頭著糞 往佛像的頭上拉糞。比喻美好的事物被褻瀆、玷污 佛是金妝,人是衣妝 指佛靠金子裝點,人靠衣飾打扮。比喻人內里不足,要靠外表。 佛眼相看 比喻好意對待,不加傷害。 佛口蛇心 比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。 佛頭加穢 比喻不好的東西放在好東西上面,玷污的好的東西。 佛頭著糞 著:放置。原指佛性慈善,在他頭上放糞也不計較。后多比喻不好的東西放在好東西上面,玷污的好的東西。 佛是金裝,人是衣裝 意為佛像的光彩要靠涂金,人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內里不足,要靠 佛心蛇口 比喻話雖說得好聽,心腸卻極狠毒。 佛性禪心 謂佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。 佛眼佛心 比喻善意看待別人。 佛高一尺,魔高一丈 〖解釋〗原為佛家告誡修行者,要警惕外界誘惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方勢力(多指正義的)增長,與之對立的另一方勢力(多指非正義的)則加倍增長。 佛字在第二位,祖字結尾的成語:訶佛罵祖:佛教語,斥罵佛祖,比喻不受前人束縛 呵佛罵祖 原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻沒有顧慮,敢做敢為。 成佛作祖 佛教語。謂修成佛道,成為祖師。亦以喻獲得杰出成就。
借花獻佛佛口蛇心佛眼相看成語查詢結果 成語詞目 釋義呵佛罵祖 原指如果不受前人拘束,就可以突破前..揀佛燒香 比喻看人行事或待人有厚薄。送佛送到西天 比喻做好事做到底。無佛處稱尊 在沒有能手的地方逞強。一佛出世,二佛涅盤 佛家稱生為“出世”,死為“涅盤”。..成佛作祖 佛教語。指修成佛道,成為祖師。比喻..訶佛詆巫 “訶”同“呵”。猶言訶佛罵祖。巫,..訶佛罵祖 佛教語,斥罵佛祖,比喻不受前人束縛。送佛送到西 比喻做好事做到底。一佛出世 猶一佛出世,二佛生天。一佛出世,二佛涅盤 佛家稱生為出世,死為涅盤。指死去活..一佛出世,二佛升天 死去活來之意。出世,生;生天,死。一佛出世,二佛生天 死去活來之意。出世,生;生天,死。
阿彌陀佛 不看僧面看佛面 不念僧面念佛面 長齋禮佛 長齋繡佛 成佛作祖 放下屠刀,立地成佛 佛高一尺,魔高一丈 佛口蛇心 佛是金妝,人是衣妝 佛是金裝,人是衣裝 佛頭加穢 佛頭著糞 佛頭著糞 佛心蛇口 佛性禪心 佛眼佛心 佛眼相看 訶佛詆巫 訶佛罵祖 呵佛罵祖 急來報佛腳 揀佛燒香 見性成佛 借花獻佛 立地成佛 臨時抱佛腳 綸音佛語 泥多佛大 平時不燒香,急來抱佛腳 青燈古佛 蛇心佛口 送佛送到西 送佛送到西天 萬家生佛 無佛處稱尊 一佛出世 一佛出世,二佛涅盤 一佛出世,二佛涅盤 一佛出世,二佛升天 一佛出世,二佛生天
佛高一尺,魔高一丈佛口蛇心佛口圣心佛面刮金佛是金妝,人是衣妝佛是金裝,人是衣裝佛頭加穢佛頭著糞佛頭著糞佛心蛇口佛性禪心佛眼佛心佛眼相看佛旨綸音
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