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1，關于中秋節的古詩

DANYUANRENCHANGJIU,QINLIGONGCHANQUAN

關于中秋節的古詩

2，八月十五中秋節的古詩

1、但愿人長久，千里共嬋娟。——宋蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》譯文：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。2、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。——唐李商隱《嫦娥》譯文：嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃靈藥，現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。3、中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。——宋蘇軾《西江月·世事一場大夢》譯文：在這中秋之夜，誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望著北方。4、此生此夜不長好，明月明年何處看。——宋蘇軾《陽關曲 / 中秋月》譯文：我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？5、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——唐王建《十五夜望月寄杜郎中》譯文：夜深了，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。今夜，明月當空，人們都在賞月，不知那茫茫的秋思落在誰家？6、西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。——唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》譯文：向著西北怎么才能看到故鄉在哪里，向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。7、憶對中秋丹桂叢。花在杯中。月在杯中。——宋辛棄疾《一剪梅·中秋元月》譯文：回憶昔日中秋，在丹桂叢中，飲酒賞月，花在酒杯中，月在酒杯中。8、一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。——宋辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》譯文：一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。9、離別一何久，七度過中秋。——宋蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》譯文：我們離別的太久了，已經是七次中秋。

1、但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》2、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。——徐有貞《中秋月·中秋月》3、好時節，愿得年年，常見中秋月。——徐有貞《中秋月·中秋月》4、海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠 / 望月懷古》5、《望月懷遠》唐?張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。6、《十五夜望月》唐?王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

關于中秋節的古詩　　1、《月下獨酌》　　唐·李白　　花間一壺酒，獨酌無相親。　　舉杯邀明月，對影成三人。　　月既不解飲，影徒隨我身。　　暫伴月將影，行樂須及春。　　我歌月徘徊，我舞影零亂。　　2、《靜夜思》　　唐·李白　　床前明月光，疑是地上霜。　　舉頭望明月，低頭思故鄉。　　3、《望月懷遠》　　唐·張九齡　　海上生明月，天涯共此時。　　情人怨遙夜，竟夕起相思！　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。　　4、《月夜憶舍弟》　　唐·杜甫　　戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。　　露從今夜白，月是故鄉明。　　有弟皆分散，無家問死生。　　寄書長不達，況乃未休兵。　　5、《秋宵月下有懷》　　唐·孟浩然　　秋空明月懸，光彩露沾濕。　　驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。　　6、《八月十五日夜湓亭望月》　　唐·白居易　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。　　今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。　　西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。　　昨風一吹無人會，今夜清光似往年。　　7、《十五夜望月》　　唐·王建　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？　　不應有恨、何事長向別時圓？　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。　　但愿人長久，千里共蟬娟。

蘇東坡的《水調歌頭》丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

八月十五中秋節的古詩

3，想問一下有關于中秋節詠月的古詩

唐杜甫《八月十五夜月》滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。（《全唐詩》）這是詩人避亂蜀中之作。詩前兩聯睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；詩后兩聯描狀中秋夜色，"見羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險，立意浪漫，于老杜詩中別是一格。唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無云風不起，山上長松山下水。群動悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。云欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再并，他年此日應惆悵。（《全唐詩》）劉禹錫（772-842），唐朝文學家、哲學家，字夢得，洛陽人。這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發自然；最后一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時"抒發情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩景物隨時而變，情調隨景而移，有起伏迭宕之感。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。（《全唐詩》）此詩作于遠放江州之際，表現了物是人非的情感，于時間的轉換中逗出空的轉換，又于時空的轉換中，透出感情的轉換，昔之樂游，今之苦嘆，鮮明的比照中，表露了謫居生涯中的愁悶。唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。（《全唐詩》）皮日休（約833--？），字逸少，襄陽人。詩與陸龜蒙齊名，有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒于人間。全詩詠物以虛現實，空靈含蘊，以中秋一事出中秋佳節玩月之全情，有以小見大之妙。宋蘇軾《中秋見月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。（《宋詩鈔》）這首長歌十四聯二十八句，可謂中秋詩中的長篇。詩中從月升寫到月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動地記述了中秋人事。詩中"一杯未盡銀闕涌，亂去脫壞如崩濤"氣勢堪壯，"誰為天公洗眸子，應費明河千斛水"想象獨特，"千燈夜作魚龍變"，"低昂赴節隨歌板"說出民風，"歸來呼酒更重看"，"對月題詩有幾人"道來己情，全詩景情交錯，人我雜出，氣格抑揚，詩情頓挫，低回中轉酣暢，激越中出衰婉，實為中秋詠月詩中的上乘之作。宋米芾《中秋登樓望月》目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。（《宋詩鈔》）米芾（1051--1107），字元璋，襄陽人。官至禮部員外郎。能為詩文，尤長于翰墨，書法為宋代大家。這首詩引用了兩個民間傳說，一是民間傳說珍珠的育成與月的盈虧有關，月圓之時蚌則孕珠；二是民間傳說月由七寶合成，人間常有八萬二千戶給它修治。這樣借傳說詠月，又為中秋之月增添了神話的色彩，使中秋之月更為迷人。宋文天祥《回董提舉中秋請宴啟》照江疊節，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近；江山如畫，尚從前赤壁之游。槁秸申酬，輪嗣布。（《古今圖書集成》）這是宋末著名文學家文天祥（1236--1283）回復董提舉的一封書函。從題目看，董提舉給文天祥先送了請柬，請文天祥中秋赴宴，從此文的內容看，文天祥欣然應允，并表示了游賞的興致。文中駢偶行文，多使掌故，詞情中肯，表意簡明，很有特色。同時，我們還可在這篇短文中看到當時文人過中秋的風俗習慣。明潘之恒《秦淮看月記》戊午中秋，登虎丘見月而思秦淮也。幾望及望，月色如晝，逢麗姬金、王兩姓，從千人中獨見而月不能為之奇。時善音者，皆集金陵，子夜聞之靡靡耳。至已未是日，則余居金陵已七見圓魄，靳一而將行，秦淮人之曰："胡曩之不思，思而去之，是將又思。"乃發慨而止。上弦以來，猶吳咋也，幾及兩夕而忽若失之，則人或勝于吳，非人勝而情勝也。匝青溪夾岸競傳吳音，而閣中以真情勝者，則元女之珠獻彩女之簫，隨其孤調皆綠云之音，其為劇，如琵琶、明珠更為奇絕，余悔其聞之晚而娛耳淺也，應為廢吳思，而胡以又之，令當吳游，片石盡肯，可中易仄，劍池一勺，若海印發光矣。因擲筆空中，俄而云開月出，恍置身于虎丘間，因為歌曰：“我之思兮云隱，月中生兮風中殞，忽如夢兮如醒，我又思兮瀛海，龍街光兮鳳舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮無改。" 詠月餅詩 ______袁景瀾入廚光奪霜，蒸釜氣流液. 揉搓細面塵，點綴胭脂跡. 戚里相饋遺，節物無容忽. 皓月瑤池怨, 碗中泛青光. 玉食皆入口, 此餅乃獨絕. 沾巾銀絲透, 舉頭相思愁. 兒女坐團圓，杯盤散狼藉.

水調歌頭蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

想問一下有關于中秋節詠月的古詩