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1，民情日記怎么寫

記錄當天當地百姓的生活習性

是民族風情的札記。

反應你身邊的事，寫一些百姓發生的事

民情日記怎么寫

2，民情日記怎么寫

1,一定要深入農民,切身體驗農民生活 2,實事求是,把農民生活的主要矛盾切實反映出來 3,要有鮮明的例子和典型的案例 4,重點抓貧窮與富裕的差距 5,農民的觀念和當地的特色

民情日記怎么寫

3，誰知道關于企業的民情日記怎么寫啊謝謝

民情日記，我的理解有二個方面：對內反映身邊同事的合理訴求，以求管理層改進；對外反映服務對象的情況；內容是應該是問題表現形式及個人意見，結合自己的本職工作和企業的工作重點。

你好！實戰培訓：高長勇老師我的回答你還滿意嗎~~

誰知道關于企業的民情日記怎么寫啊謝謝

4，怎樣寫民情日記

給你一篇范文吧。 “劉主任，我房子的問題解決了，謝謝你們！”昨下午，江北區石馬河街道瑜康社區，居民王月森專程向工作人員致謝。原來，困擾老王家幾年的下水道問題被寫進社區“民情日記”，經社區努力很快得到解決。王月森家住明瑜恒康小區，兩年前開始，下水道常被堵，后來發現是房子下水管太小需更換。但要從樓上向下換水管，涉及家庭多，十分麻煩，問題一直也沒能解決。前幾天，水管又堵了。老王聽說社區有個“民情日記本”，專門記錄生活中的事情，便去社區反映。沒過兩天，社區就派人上門把困擾許久的問題解決了。從2005年9月開始實行的“民情日記”，已記下厚厚一本，本子已翻得脫頁。第一項是明瑜恒康127-2-1的低保戶王婆婆反映的記錄。她認為水電費幾個月累積收取，單次繳費過高，難以承受，希望按月收取。不久她的建議得到采納。 “民情日記”大多記錄居民們咨詢政策、法律知識，反映家庭矛盾或鄰里糾紛，以及生活困難尋求幫助等內容。劉主任介紹，社區工作者每天一個重要工作就是及時閱讀這些意見，盡快為居民解決。同時社區還推出焦點公示欄，把居民需要了解，或得到解決的信息，及時公布在社區的公共宣傳欄內。昨下午，社區居民呂子玉和一位朋友來到公示欄前查看信息。她說：“我們反映的很多問題都能解決，比較實在?！?/section>

挺好，不過就是需要600字，現在中學都是這樣，

需要做統計的，上百度查下具體格式，一般需要做民情調查，一般來說是人民需要什么，有什么問題沒有解決，需要解決，什么具體事宜，可以幫助他們，你的規劃和計劃

多觀察一些百姓的日常生活，尤其是一些底層人物生存的艱難。

5，2015民情日記200個字

全是農民群眾開著三馬子拉水澆苗的忙碌景象，但他們臉上都是微笑，顯得很有精神。在蔬菜交易市場的附近，看到了一位大叔坐在自家大棚口的地梗上，悠閑地抽著香煙，精神很是自若。這時我走過去問大叔，棚里苗子定植了嗎?長勢如何?家里共有幾個大棚?大

“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。而滿族，就是這56 朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領 . 右大襟 . 緊腰身 . 下擺開衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子 . 前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對襟 . 琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖?，F在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 . 藍 . 棕等色的棉 . 絲 . 綢 . 緞等各種質地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發。滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。

6，求3篇民情日記

一、中學生客串環衛工處理糞便（記者黃熙燈通訊員穗環衛黎煒杰）“臟、臭、累，干一會兒還能咬牙堅持，但要連續干上8個小時，實在不容易?！弊蛱欤瑏碜?a href="/tag/530.html" target="_blank" class="infotextkey">廣州市鐵一中、第47中的9名同學在參加完海珠區環衛局負責的垃圾收運處理工作后，連稱環衛工“不易做”。 90后“環衛工”占一半今天是廣州市第22個環衛工人節，廣州市城管委組織“我與環衛工人零距離接觸”活動昨日在廣州5個地方同時開演。76名通過自愿報名的市民從上午9時開始，或與環衛工人一一配對搭檔，或自發配對搭檔，分別參與垃圾收運處理、糞便處理、清掃保潔、水上打撈、死禽收運等環節工作，親身體驗環衛工作的艱辛。參加昨天活動的年齡最大的78歲，最小的13歲，其中“90后”占了一半以上，廣鐵一中高一（1）班的學生更是全班出動。 8時30分，廣鐵一中的10名女生在生物老師的帶隊下到海珠區康樂涌體驗水上打撈保潔。在聽完環衛工人講解要領后，她們穿上橙色救生衣，輪流上船和環衛工人搭檔打撈河涌垃圾。一位背著“為人民服務”書包的女生引起了記者的注意：她的動作看上去比較吃力，甚至長竹撈網的桿頭插到水里挑起了垃圾袋，她也沒覺察出來，導致帶起的臟水滴了她一身。好不容易撈起垃圾后，她怎么都不能把網里的垃圾倒入船上放置的塑料桶。在岸上的同學都忍不住為她加油。經過環衛工人的指點，這位女生終于掌握了要領，后面越干越順利，岸上的同學也為她鼓起了掌。 “我平時不怎么做家務，動手能力還是差，以后還是要多參與社會體驗活動?！边@位桓姓女生上岸后向記者直接坦白“撈到了垃圾很有成就感”。而在運轉垃圾的“崗位”，來自廣州市鐵一中、第47中的9名同學在參加完海珠區環衛局負責的垃圾收運處理工作后，也感嘆環衛工“唔易做”。母子齊當“一天環衛工” 昨天上午9時，來自鐵一中的8名學生及帶隊老師劉洋和第47中的林同學及其母親來自廣州大學的莫老師，在寶崗體育場會合后，來到位于江燕南路的一垃圾調運點。在海珠區環衛局工作人員指點下，同學們先是學著環衛工的樣子，2人一組卸下“黃車”上的空垃圾桶，然后4人一組往車上裝運裝滿垃圾的垃圾桶。第一次干這樣的活，同學們不是將垃圾桶推歪了，就是垃圾桶的輪子卡住了。盡管9名同學接受采訪時都稱能接受垃圾發出的酸臭味，但一些同學幾輪裝運垃圾過后，還是有意避開了。來自鐵一中的王姓男生自豪之余，還是感嘆環衛工不好做，“才干了一會兒就大汗淋漓，做數年甚至一輩子環衛工太難了”。鐵一中有未報名的教工子弟參與，廣州大學的莫老師則將其讀高三的兒子帶來參與垃圾收運處理環節，可謂“上陣母子兵”。莫老師稱，之所以帶兒子來，是希望他去美國留學前，體驗環衛工人工作的艱辛和環衛工作的重要。記者手記城市衛生不能只靠環衛工人記者昨天也登上了環衛打撈船，手握長竹撈網在康樂涌體驗了一回。以往在珠江江面看到環衛工人很麻利地握著長竹撈網完成一連串動作：打撈、瀝水、進桶，記者一度以為水上打撈工作能夠輕松上手。在撈了人生中第一網的垃圾后，記者完全改變了看法。因為吸了水的垃圾特別重，撈上后要把垃圾倒回船上也需要足夠的臂力抖動長竹撈網。一條不夠一百米的康樂涌，記者撈了一程就覺得腰酸臂疼，額頭全是汗。而撈的過程中，河涌垃圾發出的腥臭味也熏得記者很難受。據記者觀察，康樂涌位于康樂村這個城鄉接合部里，周圍都是制衣廠。涌里的垃圾基本上都是生活垃圾：泡沫飯盒、塑料袋、果皮。更為過分的是一些女性用品滿河漂。對于城中村居民亂扔垃圾的行為，環衛工人覃師傅感到痛心，“扔垃圾的市民還是多，而且怎么勸都不聽”。

7，民情日記范文

　　民情日記是農村基層干部轉變工作作風，密切同群眾聯系，幫助農民排憂解難，解決實際問題的一項有效措施，是干部聯系群眾的一種好形式。　　首先，民情日記彌補了工作日志的不足，它不是工作日志的簡單羅列，不是事件的堆砌，也不同于個人日記；民情日記來源于日常工作而又超越于日常工作之上，它是在真實地反映社情民意的基礎上，以下派干部在工作中的感受和經驗為主，結合實際去分析和研究下派工作中的問題，是下派工作中的現象和問題的升華，具有較強的思想性和可讀性。一篇好的民情日記對下派干部個人的思想和工作都具有很好的啟發和指導作用。民情日記直接取材于千頭萬緒的基層工作和豐富的群眾生活，這一特性，使其具有了廣泛的群眾基礎、生活基礎和持久的生命力。民情日記中沒有豪言壯語，沒有空話套話，翻開民情日記，循著下派干部們探索奮斗的思路和足跡，展現在我們面前的是一篇篇體現干群關系魚水情深的生動素材。“災情查看的感想、引水架電的困惑、脫貧致富的思索、矛盾糾紛的調和……”，在這些反映著下派干部真情實感和良言佳策的民情日記中，無一不凝結著他們對群眾的牽掛、對工作的思考…… 其次，民情日記在緊扣下派工作這一主題的基礎上，培養了下派干部積極思索和勇于創新的意識，同時也增強了下派干部的自我約束力。記好民情日記，不但要不間斷地完成規定的篇數，更要對所記載的內容進行認真的思考和篩選使之得以升華，記民情日記的過程，對下派干部而言，是一個在實踐中不斷總結經驗和自我提高的過程，同時也是一個自我加壓和自我約束的過程。我們對民情日記的要求是：要記一些對工作、對個人的思想進步有積極意義的典型的人和事、對增強農村基層黨組織凝聚力、戰斗力以及加快農民群眾脫貧致富有參考價值的建設性的意見、建議和感想以及對指導農村工作有借鑒意義和推廣價值的工作經驗和方法。這樣，就能夠達到培養下派干部積極思索、勇于創新的目的。由于在這一過程中，下派干部對自己的所見所聞會有不同的感受和看法，因而對工作中出現的問題和矛盾也能從不同角度去進行分析，非常有利于問題和矛盾的解決。再次，民情日記對于研究分析下派干部的思想狀況、工作狀況以及考核考察工作具有重要的參考價值。民情日記不但反映了下派干部的工作狀況，而且反映了下派干部發現問題和分析問題的能力，也反映出了一個下派干部是否具有開拓創新意識，是否一心為公、代表了人民群眾的根本利益。　　當前，深入學習實踐科學發展觀活動在全師開展，各團場黨委給機關和連隊干部統一印發了“民情日記”，目的是督促各級干部深入基層，開展民情調研活動。這是一個深入聯系職工群眾的好做法，它不僅記錄下為民辦實事的點點滴滴，詮釋執政為民的深刻內涵，而且還暢通了一條知民情、體民意、解民憂的通道，受到職工群眾的普遍歡迎。　　但是，一些干部在發揮民情日記的作用方面還存在一定的偏差：有的認識不到位，存在走過場的現象；有的走家入戶少，了解民意不夠；有的只記反映的問題，不管解決問題；有的已把“民情日記”變成了工作日記或作了他用。　　筆者以為：開展“民情日記”活動，是為了團連兩級干部能更接近基層和職工群眾，能更能直接聽到和了解民聲、民怨，能更能有效地解決問題。　　開展“民情日記”活動，就是為了干部走訪、記錄、匯報、反饋、督辦、協辦基層和職工群眾反映的問題，更好的解決問題。　　開展“民情日記”活動，就是為了上情下達、下情上達，把上級的意圖傳達下去，把基層的意見和民情收集上來，以利上級黨委以科學方法有效解決問題。　　“民情日記”要把功夫下在解民憂上。對于職工群眾反映的問題能當時解決的就不要拖，當時不能解決的要盡快制定切實可行的解決辦法；對“民情日記”反映的基層無法解決的問題，黨委要認真辦理，排出解決時間表，采取有效措施加以解決；對“民情日記”反映的重大、突出問題要有專人負責專項督辦，確保落實。　　只有將切實解決職工群眾困難作為開展好“民情日記”活動唯一標準，才能使“民情日記”真正成為聯系職工群眾的紐帶。只有做到信息到一線去采集，職工群眾的呼聲到一線去傾聽，問題到一線去發現，干部的工作推進到一線去檢驗，干群關系才能融洽。只有干部沉下去，民情記上來，調研的效果才能得到體現。只有“民情日記”真正讓職工群眾得到實惠，黨員干部受到教育，職工群眾才會更加擁護科學發展、主動投身科學發展，我們深入開展學習實踐科學發展觀活動才能有不盡的動力