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1，重耳是誰

卜文公

晉文公，重耳，寒食的節日就是他和他的臣下介子推演變而來的

春秋五霸之一：晉文公

春秋五霸之一--晉文公

晉文公

重耳是誰

2，春秋時期的晉文公重耳是讀作zhong er 還是chong er

晉文公，生于周桓王二十三年（前697年），前636年即位，卒于周襄王二十四年（前628年），姓姬名重耳（chóngěr），春秋時期著名的政治家，晉國國君，在位九年，在趙衰、狐偃、賈佗、先軫、魏武子、介之推等人的輔助下成為春秋五霸之一。

chong er習慣上是這樣

chong崇，古音沒有zhong的

chong 耳

chong er

chong er.因為他是"三耳朵"

春秋時期的晉文公重耳是讀作zhong er 還是chong er

3，關于重耳介子推的故事

春秋時期，晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃，重耳很是感慨，表示將來即位后一定重加封賞介子推。后來公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當重耳想起時，介子推卻不愿再做官，背著母親隱居在綿山。重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來，上山尋找發覺他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹上大仙了有血詩的衣襟“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。于是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節。第二年次日，重耳登山祭奠，發覺老柳樹復活，賜名“清明柳”，并定為清明節，全國禁火，吃干糧冷飯，以祭奠介子推，并勉勵自己勤政清明，以紀念介子推，這就是民間廣為流傳的寒食節的來歷。擴展資料：寒食節的日期歷來說法不一。隋唐時期多在清明節前第二天，宋代則在清明前第三天。一般的說法是在冬至后105天過寒食節，所以也稱“百五節”。流傳至今，山西各地亦有清明節前一、二、三天過寒食節的不同說法。禁火并非寒食的習俗，其起源可以追溯至周代。從先秦的文獻記載可知，當時已有比較嚴格的禁火制度，從官方到民間都有改火的習俗。《周禮》中即明確記載當時有“司炬”之官，每當仲春季節，氣候干燥，不僅人類保存的火種容易引起火災，而且春雷發生也易引起山火。古人在這個季節往往要進行隆重的祭祀活動，把上一年傳下來的火種全部熄滅，即是“禁火”。然后重新鉆燧取出新火，作為新一年生產與生活的起點，謂之“改火”。在禁火與改火期間，人們必須準備足夠的熟食以冷食度日。

后人yy大意是說自己忠誠得很但是自己要堅持自己的信念不能在朝中侍奉只希望重耳做個好國君

春秋時期，晉太子被迫流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓。大家萬分著急，介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯給太子，重耳漸漸恢復了精神，當他發現肉是介子推從自己腿割下的時候，感激地流下了眼淚。十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重賞了隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他去討賞，可是介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄地到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而綿山山高路險，樹木茂密，尋找兩個人談何容易，于是有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見了，悲痛不已。之后，從樹洞里發現一封血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。” 為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，這一天全國不準生火，只吃瓜果點心一類冷食，定為“寒食節”。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為“清明柳”，并召告天下，把寒食節的后一天定為“清明節”。以后，晉文公把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

關于重耳介子推的故事

4，晉文公重耳的讀音此名字有來歷嗎

重耳：讀音chóng ěr 。重耳是晉獻公的兒子，重耳只是名字并無具體來歷。晉文公（公元前697年 [1] －公元前628年），姬姓，名重耳，是中國春秋時期晉國的第二十二任君主，公元前636年至前628年在位，晉獻公之子，母親為狐姬。晉文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，與齊桓公并稱“齊桓晉文”。擴展資料：晉文公流亡的時候，經常食不果腹、衣不蔽體。有一年晉文公都快餓暈過去了，介子推割了一塊腿上的肉與野菜同煮成湯給他，當他吃后知道是介子推腿上的肉時大受感動。晉文公歸國為君侯分封群臣時卻忘記了介子推，介子推不愿夸功爭寵，攜老母隱居于綿山，后來晉文公親自到綿山請介子推，介子推躲避山里，不愿出來。晉文公手下放火焚山逼介子推露面，結果介子推抱著母親被燒死在一棵大柳樹下。為了紀念這位忠臣義士，晉文公下令介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。參考資料來源：百度百科-晉文公

重耳：讀音chóng ěr ，重耳只是名字并無具體來歷。晉文公（公元前697年？—公元前628年），姬姓晉氏，名重耳，是中國春秋時期晉國的第二十二任君主，公元前636年至前628年在位，晉獻公之子，母親為狐姬。晉文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，與齊桓公并稱“齊桓晉文”晉文公初為公子，謙虛而好學，善于結交有才能的人。驪姬之亂時被迫流亡在外十九年，前636年春在秦穆公的支持下回晉殺晉懷公而立。晉文公在位期間任用狐偃、先軫、趙衰、賈佗、魏犨等人實行通商寬農、明賢良、賞功勞等政策，作三軍六卿，使晉國國力大增。對外聯合秦國和齊國伐曹攻衛、救宋服鄭，平定周室子帶之亂，受到周天子賞賜軼事典故晉獻公的去世后，秦穆公派子顯慰問重耳：“寡人聽說，失去國家常常在這個時候，得到國家常常在這個時候。雖然您恭敬嚴肅，居喪也不可太久，時機也不可失去啊，請考慮一下吧！”重耳將這事告訴舅舅狐偃，狐偃說：“你還是推辭吧。居喪之人沒有值得寶貴的東西，可珍貴的只有仁愛和親情。父親死去這是何等重大的事情啊？還要用這事來謀利，那么天下誰能說清我們無罪過啊？”重耳便對秦國客人說：“君王賞臉吊唁流亡的我重耳，我在父親死去居喪的時候，我不能參加喪禮中去，而讓您操心了。父親死去這是何等重大的事情啊？我哪里還有其他的圖謀來辜負您的情義啊？”重耳行稽顙之禮但不拜謝秦國客人，哭著起身，起身后但不再跟秦國客人私下交談。子顯復命將事情告訴秦穆公。秦穆公說：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜謝，是他沒已晉獻公的繼承人而自居，所以沒有拜謝。哭著起身，就表示敬愛父親。起身但不私談，就表示遠離個人利益啊。以上內容參考：百度百科-重耳

至于春秋時代晉國的君主“重耳”的“重”讀什么音，中國社科院語言所詞典室杜翔先生的答復是：關于重耳的得名之由不見于正史記載，習慣上都讀chóng。《辭源》收錄“重耳”條，“重”的讀音也是chóng。《東周列國志》第二十七回說：“重耳駢脅重瞳，狀貌偉異。”重即雙重的意思。有人猜想，可能重耳最初曾叫過“重目”，因為不大好聽，就改叫“重耳”。但這種說法都查不到書面根據。唐陸德明的《經典釋義》對古籍中重耳的“重”一律注釋為“重，直龍切”，將原書反切的注音換成現代普通話就應當讀chóng。