在不在學校里說武漢話?他基本上聽不見，為啥。作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解，我曾經問過我上小學的兒子，你們班上還有人會說武漢話嗎，武漢人的這句話實在是太豐富了，外地人聽到武漢人說話，從那時起，我就知道了四川話不僅僅是云南貴州和重慶人湖北武漢人也說。

1、武漢人究竟說的是什么話？

作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解。在上世紀七十年代以前真正的武漢人是漢口為中心，而漢口是指黃埔路到漢正街一帶。這一帶是解放前武漢的商業文化中心，包括江漢路到漢口長春街的各國租界，武漢的百年民校如市一男中，即今天的二中。市一女中，即今天的市16中，我在1954年起生活在大智門活車站附近的天聲街。

先后在一元路小學，市16中，市二中讀書，我只知道那時武漢人是以黃埔路以上稱為漢人口，黃埔路以下為鄉下。因此正宗的漢口話是黃埔路以上的，而黃埔以下因靠近黃陂。很多黃陂人融入其中，因而話中融入黃陂話，被中心城區即黃埔路以上的人稱為鄉里話，而武昌話又與漢口話不同。我們老武漢人一聽就分得出來，而漢陽話因漢陽蔡甸人多，話音帶有濃重的菜甸音。

2、為什么有人說四川話和武漢話很像？

我是四川人，第一次坐火車去上海，我在武漢轉車，在候車室里，以及上車后的車廂里，我就像見到了家鄉人一樣的感覺，因為說著差不多的話，只是音調方面有些不一樣而已，從那時起，我就知道了四川話不僅僅是云南貴州和重慶人說，湖北武漢人也說。【01】湖廣填四川明朝末年，張獻忠起義，后與清朝抗衡，張獻忠在四川成都殺了些人，清軍入川時又殺了不少蜀地本地人，其原因大概是寧肯錯殺一千，也不肯放過一人吧，以為所有蜀人都是張獻忠的黨羽，

張獻忠死了后，四川基本上是沒人了，清朝為了把這個空填上，便從湖南、湖北這邊移人過來，這就是有名的歷史上的事實——湖廣填四川。但是湖北過來的最多，我家祖上就是從湖北孝感麻城那邊過來的，族譜里都有記載，我祖父年輕時，那邊的人還送過族譜過來，并傳來了字派，所以把家鄉話帶過來，也是一個原因，只是在演變的過程中，好多話融入了本地的一些方言，然后便有了一些不一樣。

【02】西南官方話這種說法也是有根據的，因為湖廣填四川，不過是老四川，就是包括重慶在內的，但是貴州和云南，以及西藏接近四川的地方，都會這種話，那就不是湖廣填四川這么簡單的事情了，所以按照區劃，湖北、云南、貴州、重慶等都屬于西南方向，這一帶的人大多說話都向一個方向去，形成了通用的語言。但又各自擁有自己的方言，

3、你在武漢聽到最多的一句武漢話是什么？

信了你的邪武漢人最愛說信了你的邪，高興時說，不高興時說，不滿意時說，詫異時說，憤怒時說，吵架時說，平和時說，就連自我解嘲時也會說。武漢人的這句話實在是太豐富了，外地人聽到武漢人說話，啊，嗓門這么大，脾氣這么糟糕，武漢人啊，不好惹吧。其實，他們不了解武漢人，就像他們不了解武漢人為什么那么愛吃熱干面，武漢人喜歡熱鬧，吃熱干面時也喜歡排排坐，大街小巷，男女老少，都喜歡在外面的小板凳上蹲著吃。

4、外國網友是怎么評論武漢的？

武漢，常住著萬余外國人，他們中大部分因工作需要來漢，相對集中地居住在武漢經濟技術開發區，其中呆得最久的已有13年了；日久生情，他們愛上這座城，成了“武漢人”，回到自己的國家，他們又成了武漢義務宣傳員。3個“洋二代”今后都要扎根武漢“來中國13年了，在武漢生活了11年，3個孩子在這里度過了美好的童年和少年。

”美國人桑德拉·卡朋特目前是長江國際學校的教師，和丈夫一起開辦了護明德居家養老公司，桑德拉·卡朋特是2004年隨因公被派駐湖北京山的丈夫，帶著3個孩子來到中國的。擁有多個教育類碩士學位的桑德拉說，中國女性就業率很高，80后90后的媽媽們大多能用簡單的英語交流，很熱情地教她說中文，她決定繼續她所學的教育類專業，并進入長江國際學校任教。